- Сообщения
- 13
- Реакции
- 4
Давным-давно... Впрочем, нет, кого я обманываю? Это было совсем недавно, в масштабе то истории - подавно. Хотя, можно ли назвать саму историю мерилом древности? Летописи о величавых мирах, что создавали государи, - книги, которые мы принимаем за стародавние артефакты, повествуют о временах не так давно минувших. Жизнь - в принципе штука короткая. Не только отдельных особ, но и общества в целом. По крайней мере, что касается рода людского, к которому и принадлежал герой сей истории - Петша Згырчиту. Хотя, можно ли его назвать героем, вопрос, подлежащий великим думам, коих у меня не имеется, потому оставлю его на вашу волю. В сей же час начнётся мой рассказ.
Флори возжелали силы и могущества. Их королевство разрасталось до упора. Хотя, верней сказать до отпора. Таковой давали и дают по сей день жители Хакмарри, как только воины монарха переступают допустимую черту в походах на север. Но таковой не дала деревенька Джамана, находящаяся от Хакмарри не так далеко, но отчего-то с ними не контактировавшая. Сейчас мы можем лишь гадать, как так сложилось, и сложилось ли вообще, а не выдумки ли это, но такова была известная каждому жителю той деревушки легенда. В ней говорится, мол, это причина вхождения Джаманы к Друнгару. И так, проповедуют флорийцы, должно и дальше продолжаться, а не то блага крестьяне потеряют, что были принесены с великой цивилизацией. Конечно, местные не верили сим байкам, эка невидаль - жили себе свободно, пришли рыцари, потребовали часть урожая, радуйся. Но чтобы государевым людям было какой дух верности углядывать, повторяли временами. Средь землепашцев не было людей воинственных. Их волновала больше работа с землицей-матушкой. На рожон никто не лез. Вот государство их и оставило.
Хоть основное поклонение в королевстве шло Флорэнду, здесь находилось место и другим богам. Культ не шибко соприкасался с верой врага, а неким даже помогал отвернуться от сильно враждебных "лжебогов" Хакмарри. Потому чиновники предпочли ритуалы не замечать. Направлены они были к богам разным. К Владу, местному богу-собственнику, владеющему всеми землями и скотом, проявляющемуся в работе на своей земле. Владеет он и людьми, в земле закопанными. Связан непосредственно с нижним миром. Частенько изображается в виде змеи. Чтоб земля была лучше, а скот здоровей, имело смысл ставить колосков, допустим, этакую его бородку. Поклонялись и Фокулу, богу огня, что согревал на сим холодном севере добрый люд. Потрогать головёшку костра ногой считалось жутким кощунством, за которое наказывали. Ибо Фокул приходил из своего мира, дабы дать благо, тратил свои силы и время. Были Белобог и Чернобог, каждый из которых символизировал одну из двух гор - Альб и Нэгру, меж которыми деревня находилась. Белобогу молились, чтобы получить добро, Чернобогу, дабы он не принёс зло иль чтобы причинить зло. Почиталась тут и Марта, богиня плодородия. Рождение чего-то нового было связано непременно с ней. Как землепашец, желающий урожая, как скотовод, желающий новых козлят, так и девушка, ждущая дитя, и ремесленник, работающий над творением, обращались к ней. Верили здесь и в мистических существ менее могущественных. Домовых, леших, прочих существ. Был даже свой фольклёр о нежити. Миф об отчаявшемся вампире. И к нему нам предстоит ещё вернуться. А пока же удалимся в более поздние времена.
Некое время спустя сюды занесло бродячего лекаря Григора, носившего фамилию Згырчиту. Он сильно помог народу. Не столько лечением человеков, как лечением их скота. Без такого мужика в деревне было туго. Вот джаманцы его и упросили остаться на вольготных условиях. Ему сей люд понравился за время жизни, потому он и решил исполнить здесь свою давнюю мечту - постройку неубыточной врачевальни. Настранствовался он так, что душе надолго хватит. Так он и остепинился, заведя семью. С собой же он привёл двух богинь - богиню целительства Сулевию и госпожу Фортуну, что не раз спасала путника в передрягах.
Много ли, мало ли поколений спустя в семье Згырчиту рождается малыш, имя которому нарекли Петша, что значит свободный. Само имя указывало на то, что ему придётся повторить подвиг предка и идти уйти с пригретого места. Но мальчик ещё об этом не ведал. И не мог себе даже представить в самых страшных кошмарах, насколько ужасающие события вынудят его это сделать. Об этом, правда, позже. Сейчас же мальчик рос и с молоком матери впитывал наставления по лекарской жизни. Немного подростя, он уже успешно повторял многие трудновыполнимые действия, чем сильно облегчал родителям задачу по прокормлению семьи. Спустя ещё несколько лет он знал наизусть все травы. Чем больше проходило времени, тем больше он постигал свойства веществ и зельеварения. Осмелев, он пробовал лично свои эксперименты. Естественно, это дело трудное и в начале у него ничего не получалось. Однако, явно можно было сказать, что растёт большой талант. Казалось, сама Сулевия благословила мальчика. Но в отличие от матери, у него не возникало желания помогать чужим, притом чужие были все вне его семьи. С людей он старался выжать деньги на подарки близким и, что было именно его страстью, исследования. Его привлекала больше научная сторона вопроса. Естественно, согласно времени, она была непосредственно сопряжена с религиозной. Боги покровительствуют тем, кто ценит свой род, опыт предков явно давал об этом знать. Потому к своим он относился по-доброму и с уважением.
А в большой семье это не простая работа. Он был старшим. Мать, Карол, родила ещё две сестрёнки, Иулию и Руксэндру, и одного братика, Пешу, вслед за тем. Кто-то говорит, что четыре - несчастливое число, но Петша свободен от этих предрассудков. Если его родителям было суждено иметь именно четырёх детей - значит, это хорошо. Бабушка с дедушкой по материнской линии, Эсмеролда и Питиво, на тот момент ещё живые, также имели четверых детей. Правда, трое из них тем или иным образом скончались, не оставив потомство. Зато Марта одарила мать Петшы, чему уже вполне можно быть радым. Фортуна также Згырчиту ещё не оставила. Отец, Еуджен, был из не шибко богатой семье ремесленников. Вырезал по дереву. Был единственным ребёнком в семье, большее количество семья не выдерживала по деньгам. Лишился родителей ещё в 13 лет, пытался сам выживать. В один момент Карол его очаровала и он попал в её сети брака, взяв на себя физически тяжёлую работу, но оставив управление семьёй на женщине. Впрочем, Петшу это не смущает. Он старался впитывать мудрость предков от отца, как вести себя мужчине, даже если тот ей не шибко следовал. Усилиями дитя, Еуджен даже обрёл больше мужественности. Отношения у них старались быть, как стандартные отношения отца и сына. С матерью у Петшы возникали редкие конфликты из-за отказа лечить в ситуациях, когда для семьи это не шибко выгодно в плане материальном, но тяга к знаниям сводила ситуации на нет. Карол заботилась о своём старшеньком больше остальных. Именно ему следовало перенять бразды правления семьёй и сохранить традицию. Иулия была отличной хозяюшкой, как положено обычно женщине. Петша был не шибко аккуратным человеком, так что после исследований оставался творческий беспорядок. Сил убираться к тому моменту не было, а желания и подавно. Так что это оставалось на Иулии. Она не жаловалось и даже шла на компромисс, чтобы убирать вещи особым образом, дабы Петша мог лучше ориентироваться в вещах после её уборки. Не любить такую сеструху Петша не мог. Руксэндра же пошла в искусство, видать, проявилась кровь отца. Она видела себя художницей. Удовольствие это было шибко дорогое, хоть в деревне, слава богам, не было товара столько, чтоб на этом разориться, потому Петша жаловался на лишние траты. Но видя счастливое лицо сестрёнки во время процесса рисования, вынужден был уступать. Пеша был слишком маленьким, чтобы у Петшы к нему образовалось отношение. Братик и братик. Любовь к нему была лишь из-за осознания родства. Бабушка в семье занималась в основном готовкой с любовью ко всем членам семьи. Особо хорошо у Эсмеролды получались блинчики с болтушкой. Они сияли, прям как изумруды. Дед был суровым. Еуджен часто получал нагоняи от Питиво, который недоумевал, как его дочь смогла выйти замуж за такую тряпку. Дед часто вспоминал былое, и кряхтел, как раньше было лучше, и трава была зеленее. Но мудрости у него было не отнять. Он знал много и передавал её в увлекательных историях. Дети с замиранием сердца слушали его рассказы. Петша, в частности, много почерпнул много от дедушки, как жить в этом мире.
Время шло, с рождения Петшы прошло двадцать лет и двадцать зим. На улице был солнечный весенний денёк, не предвещавший беды. Природа расцветала. Не далеко во времени тому назад сошёл лёд и ручеёк снова полился близ деревни. К нему рядом росли полезные в леченьи травы. Первые из них уже выросли, потому Еуджен занимался их сбором. Иулия и Руксэндра подрались из-за куклы, что делать в семье не следовало, потому они стояли по углам. Пеша как обычно спал. Питиво пересматривал записки своей молодости, предаваясь воспоминаниям. Эсмеролда готовилась к Масленице. Петша вместе с Карол занимались экспериментами с лекарствами. Так шёл день.
Но я бы не упомянул его в рассказе, если б всё продолжало идти радужно. Счастье в таком месте не могло длиться вечно. Недалеко отсюда сражались молодые войска Флоревенделя с войсками Хаккмари. О ходе сей битвы мне не ведомо, однако точно известно, что она закончилась победой Флоревенделя. Впрочем, она не была разгромной. Оставшихся воинов было не так уж много. Зато сохранились носильщики, которые должны были забрать военные трофеи. Их было достаточно. Доспехи, мечи стрелы - всё в хозяйстве пригодится. Выходил груз тяжёлым, а еды оставалось мало. Потому им пришло в голову разграбить какую-то деревню по пути.
Над Джаманой сгустились тучи. У горизонта показалась армия. Жители насторожились. Армия приближалась и стало видно их гербы. "Свои", - подумали деревенские. "Что-то потребуют, конечно, но шибко бить не будут, и то хорошо". К несчастью, таким надеждам не суждено было сбыться. Как раз в это время проводился языческий ритуал. Отличный повод, чтобы покарать народ. Среди выживших остались те ещё отморозки на голову. Пролилась первая кровь. Закричали женщины. Петша был ошарашен, нарушил реакцию и она немного бахнула. Чуток придя в себя, он выбежал из дому и побежал на крик. Увидел рыцарей. Герб своих, но... Они резали жителей. Жизни угасали одна за другой. Без шансов на лечение. Некоторых пытали, но каждая пытка оканчивалась смертью. Лекари здесь не помогут. Воины принесли с собой кучу Тьмы. И она поглотит эту деревеньку. Петшу с ужасом понял, что это может коснуться и его семьи. И он ничего не может сделать. "Нам не выжить..." - мелькали у него мысли. "Нет ни одного воина. Нас не защитят. У них лошади. Не убежать. Отец, мать, бабушка, дедушка, сёстры, брат, я сам... Все..." - продолжал он, замерев на месте. "Самое мерзкое, что даже не будет мести... Или?" - он вспомнил один миф. Миф об отчаявшемся вампире.
Флори возжелали силы и могущества. Их королевство разрасталось до упора. Хотя, верней сказать до отпора. Таковой давали и дают по сей день жители Хакмарри, как только воины монарха переступают допустимую черту в походах на север. Но таковой не дала деревенька Джамана, находящаяся от Хакмарри не так далеко, но отчего-то с ними не контактировавшая. Сейчас мы можем лишь гадать, как так сложилось, и сложилось ли вообще, а не выдумки ли это, но такова была известная каждому жителю той деревушки легенда. В ней говорится, мол, это причина вхождения Джаманы к Друнгару. И так, проповедуют флорийцы, должно и дальше продолжаться, а не то блага крестьяне потеряют, что были принесены с великой цивилизацией. Конечно, местные не верили сим байкам, эка невидаль - жили себе свободно, пришли рыцари, потребовали часть урожая, радуйся. Но чтобы государевым людям было какой дух верности углядывать, повторяли временами. Средь землепашцев не было людей воинственных. Их волновала больше работа с землицей-матушкой. На рожон никто не лез. Вот государство их и оставило.Хоть основное поклонение в королевстве шло Флорэнду, здесь находилось место и другим богам. Культ не шибко соприкасался с верой врага, а неким даже помогал отвернуться от сильно враждебных "лжебогов" Хакмарри. Потому чиновники предпочли ритуалы не замечать. Направлены они были к богам разным. К Владу, местному богу-собственнику, владеющему всеми землями и скотом, проявляющемуся в работе на своей земле. Владеет он и людьми, в земле закопанными. Связан непосредственно с нижним миром. Частенько изображается в виде змеи. Чтоб земля была лучше, а скот здоровей, имело смысл ставить колосков, допустим, этакую его бородку. Поклонялись и Фокулу, богу огня, что согревал на сим холодном севере добрый люд. Потрогать головёшку костра ногой считалось жутким кощунством, за которое наказывали. Ибо Фокул приходил из своего мира, дабы дать благо, тратил свои силы и время. Были Белобог и Чернобог, каждый из которых символизировал одну из двух гор - Альб и Нэгру, меж которыми деревня находилась. Белобогу молились, чтобы получить добро, Чернобогу, дабы он не принёс зло иль чтобы причинить зло. Почиталась тут и Марта, богиня плодородия. Рождение чего-то нового было связано непременно с ней. Как землепашец, желающий урожая, как скотовод, желающий новых козлят, так и девушка, ждущая дитя, и ремесленник, работающий над творением, обращались к ней. Верили здесь и в мистических существ менее могущественных. Домовых, леших, прочих существ. Был даже свой фольклёр о нежити. Миф об отчаявшемся вампире. И к нему нам предстоит ещё вернуться. А пока же удалимся в более поздние времена.Некое время спустя сюды занесло бродячего лекаря Григора, носившего фамилию Згырчиту. Он сильно помог народу. Не столько лечением человеков, как лечением их скота. Без такого мужика в деревне было туго. Вот джаманцы его и упросили остаться на вольготных условиях. Ему сей люд понравился за время жизни, потому он и решил исполнить здесь свою давнюю мечту - постройку неубыточной врачевальни. Настранствовался он так, что душе надолго хватит. Так он и остепинился, заведя семью. С собой же он привёл двух богинь - богиню целительства Сулевию и госпожу Фортуну, что не раз спасала путника в передрягах.Много ли, мало ли поколений спустя в семье Згырчиту рождается малыш, имя которому нарекли Петша, что значит свободный. Само имя указывало на то, что ему придётся повторить подвиг предка и идти уйти с пригретого места. Но мальчик ещё об этом не ведал. И не мог себе даже представить в самых страшных кошмарах, насколько ужасающие события вынудят его это сделать. Об этом, правда, позже. Сейчас же мальчик рос и с молоком матери впитывал наставления по лекарской жизни. Немного подростя, он уже успешно повторял многие трудновыполнимые действия, чем сильно облегчал родителям задачу по прокормлению семьи. Спустя ещё несколько лет он знал наизусть все травы. Чем больше проходило времени, тем больше он постигал свойства веществ и зельеварения. Осмелев, он пробовал лично свои эксперименты. Естественно, это дело трудное и в начале у него ничего не получалось. Однако, явно можно было сказать, что растёт большой талант. Казалось, сама Сулевия благословила мальчика. Но в отличие от матери, у него не возникало желания помогать чужим, притом чужие были все вне его семьи. С людей он старался выжать деньги на подарки близким и, что было именно его страстью, исследования. Его привлекала больше научная сторона вопроса. Естественно, согласно времени, она была непосредственно сопряжена с религиозной. Боги покровительствуют тем, кто ценит свой род, опыт предков явно давал об этом знать. Потому к своим он относился по-доброму и с уважением.А в большой семье это не простая работа. Он был старшим. Мать, Карол, родила ещё две сестрёнки, Иулию и Руксэндру, и одного братика, Пешу, вслед за тем. Кто-то говорит, что четыре - несчастливое число, но Петша свободен от этих предрассудков. Если его родителям было суждено иметь именно четырёх детей - значит, это хорошо. Бабушка с дедушкой по материнской линии, Эсмеролда и Питиво, на тот момент ещё живые, также имели четверых детей. Правда, трое из них тем или иным образом скончались, не оставив потомство. Зато Марта одарила мать Петшы, чему уже вполне можно быть радым. Фортуна также Згырчиту ещё не оставила. Отец, Еуджен, был из не шибко богатой семье ремесленников. Вырезал по дереву. Был единственным ребёнком в семье, большее количество семья не выдерживала по деньгам. Лишился родителей ещё в 13 лет, пытался сам выживать. В один момент Карол его очаровала и он попал в её сети брака, взяв на себя физически тяжёлую работу, но оставив управление семьёй на женщине. Впрочем, Петшу это не смущает. Он старался впитывать мудрость предков от отца, как вести себя мужчине, даже если тот ей не шибко следовал. Усилиями дитя, Еуджен даже обрёл больше мужественности. Отношения у них старались быть, как стандартные отношения отца и сына. С матерью у Петшы возникали редкие конфликты из-за отказа лечить в ситуациях, когда для семьи это не шибко выгодно в плане материальном, но тяга к знаниям сводила ситуации на нет. Карол заботилась о своём старшеньком больше остальных. Именно ему следовало перенять бразды правления семьёй и сохранить традицию. Иулия была отличной хозяюшкой, как положено обычно женщине. Петша был не шибко аккуратным человеком, так что после исследований оставался творческий беспорядок. Сил убираться к тому моменту не было, а желания и подавно. Так что это оставалось на Иулии. Она не жаловалось и даже шла на компромисс, чтобы убирать вещи особым образом, дабы Петша мог лучше ориентироваться в вещах после её уборки. Не любить такую сеструху Петша не мог. Руксэндра же пошла в искусство, видать, проявилась кровь отца. Она видела себя художницей. Удовольствие это было шибко дорогое, хоть в деревне, слава богам, не было товара столько, чтоб на этом разориться, потому Петша жаловался на лишние траты. Но видя счастливое лицо сестрёнки во время процесса рисования, вынужден был уступать. Пеша был слишком маленьким, чтобы у Петшы к нему образовалось отношение. Братик и братик. Любовь к нему была лишь из-за осознания родства. Бабушка в семье занималась в основном готовкой с любовью ко всем членам семьи. Особо хорошо у Эсмеролды получались блинчики с болтушкой. Они сияли, прям как изумруды. Дед был суровым. Еуджен часто получал нагоняи от Питиво, который недоумевал, как его дочь смогла выйти замуж за такую тряпку. Дед часто вспоминал былое, и кряхтел, как раньше было лучше, и трава была зеленее. Но мудрости у него было не отнять. Он знал много и передавал её в увлекательных историях. Дети с замиранием сердца слушали его рассказы. Петша, в частности, много почерпнул много от дедушки, как жить в этом мире.Время шло, с рождения Петшы прошло двадцать лет и двадцать зим. На улице был солнечный весенний денёк, не предвещавший беды. Природа расцветала. Не далеко во времени тому назад сошёл лёд и ручеёк снова полился близ деревни. К нему рядом росли полезные в леченьи травы. Первые из них уже выросли, потому Еуджен занимался их сбором. Иулия и Руксэндра подрались из-за куклы, что делать в семье не следовало, потому они стояли по углам. Пеша как обычно спал. Питиво пересматривал записки своей молодости, предаваясь воспоминаниям. Эсмеролда готовилась к Масленице. Петша вместе с Карол занимались экспериментами с лекарствами. Так шёл день.Но я бы не упомянул его в рассказе, если б всё продолжало идти радужно. Счастье в таком месте не могло длиться вечно. Недалеко отсюда сражались молодые войска Флоревенделя с войсками Хаккмари. О ходе сей битвы мне не ведомо, однако точно известно, что она закончилась победой Флоревенделя. Впрочем, она не была разгромной. Оставшихся воинов было не так уж много. Зато сохранились носильщики, которые должны были забрать военные трофеи. Их было достаточно. Доспехи, мечи стрелы - всё в хозяйстве пригодится. Выходил груз тяжёлым, а еды оставалось мало. Потому им пришло в голову разграбить какую-то деревню по пути.Над Джаманой сгустились тучи. У горизонта показалась армия. Жители насторожились. Армия приближалась и стало видно их гербы. "Свои", - подумали деревенские. "Что-то потребуют, конечно, но шибко бить не будут, и то хорошо". К несчастью, таким надеждам не суждено было сбыться. Как раз в это время проводился языческий ритуал. Отличный повод, чтобы покарать народ. Среди выживших остались те ещё отморозки на голову. Пролилась первая кровь. Закричали женщины. Петша был ошарашен, нарушил реакцию и она немного бахнула. Чуток придя в себя, он выбежал из дому и побежал на крик. Увидел рыцарей. Герб своих, но... Они резали жителей. Жизни угасали одна за другой. Без шансов на лечение. Некоторых пытали, но каждая пытка оканчивалась смертью. Лекари здесь не помогут. Воины принесли с собой кучу Тьмы. И она поглотит эту деревеньку. Петшу с ужасом понял, что это может коснуться и его семьи. И он ничего не может сделать. "Нам не выжить..." - мелькали у него мысли. "Нет ни одного воина. Нас не защитят. У них лошади. Не убежать. Отец, мать, бабушка, дедушка, сёстры, брат, я сам... Все..." - продолжал он, замерев на месте. "Самое мерзкое, что даже не будет мести... Или?" - он вспомнил один миф. Миф об отчаявшемся вампире.
Петша вернулся в свой дом, взял скальпель, все запасы определённых трав и побежал, не оглядываясь и закрыв себе слух. Он съел дневноцвет - особое редкое растение, произрастающее, насколько ясно по собранным записям, только не так далеко от Джаманы. Его семья экспериментальным путём выяснила, что растение замедляет влияние тьмы на по крайней мере человека. Петша дошёл до родового склепа и спустился на вагонетке глубоко вниз к руинам. Старинная традиция его семьи была хоронить людей именно там, спуская трупы через эти самые вагонетки в гробы. Как выяснил ещё Григор опытным путём, вагонетки отправляли предметы внутри себя по прибытии при помощи хитрого механизма в прямоугольные коробки, после чего коррбки закрывались. Неизвестно, кто построил такие механизмы и их цели. Григор же решил использовать их как гробы, дабы после смерти исследовать загадочную тьму, что находилась в том месте, и, возможно, найти секрет воскрешения, что по его мнению неотъемлемая мечта любого лекаря. Петша начал открывать гробы и пронзал тела скальпелем, втягивая в себя все негативные эмоции, которыми кишила деревня, передавая настрой почившим предкам, и окружающую склеп тьму. Некая чёрная субстанция вливалась в орудие. Закончив, он поспешил на вагонетке обратно, сбросив камень, подпиравшей её, дабы она не отправилась назад сама. Когда Петша вышел, случился обвал и вход в склеп завалило. Он не придал этому значения. "Только бы успеть..." - думалось Петше. Он нашёл своих родственников измученных, запертых в доме, после выбития двери. Видимо, над ними ещё не опробовали все пытки. Охрана куда-то ушла, хоть в этом помогла Фортуна. Петша приступил к завершению ритуала.
Рыцари вернулись к своей заготовке с пленниками. Но обнаружили только кучу трупов. Среди всех выделялся труп Петшы. Кровавый скальпель торчал из артерии.-Перебил своих родственников и самоубился, чтобы мы их не пытали? Вот ведь идиот. Мог попытаться убежать. Был бы хоть какой-то шанс, - сказал один из головорезов.
-Мы бы их всё равно догнали, - возразил второй.
-В этом же и прелесть! Весело бежать за добычей, - усмехнулся первый.
-Ну, нам тут уже делать нечего. Пошли.
Рыцари развернулись и хотели выйти из двери.
-ЕДИНСТВО КРОВИ ПРОШЛО УСПЕШНО, - разнеслось у них за спиной.
Они не успели обернуться.
Посыльный прискакал в деревню, близ которой проходила битва. В Джамане не осталось ни единой живой души. Лишь куча трупов, мухи и вороны, летающие рядом. Лежали рыцари, носильщики, крестьяне, ремесленники. Что странно, ни у кого не было видно крови. Позже власти Флоревендля списали это на страшный ритуал Хаккамари.
Петшу ушёл, куда его тащили ноги по земле. Он вышел к пещере и там впал в спячку. Долго ли, коротко ли там пролежал, но одной ночью он проснулся и дошёл до лагеря в Хаккмари.Вложения
-
1661360258344.png -
1661360338131.png
Последнее редактирование:
