- Сообщения
- 50
- Реакции
- 137
Новая глава - Религия .
Разговоры дедов и прадедов:
"Охотники так и замерли: на поляне перед ними появился величественный олень, голову которого украшали великолепные рога. «Хозяин леса!»
Кочевники узнали его по полосе светлой шерсти в виде полумесяца. Это старый отшельник, который, по слухам, появляется лишь один раз в тридцать лет, тот неуловимый олень, о котором старики любят рассказывать, когда к концу пира развязываются языки и на память приходят бесконечные охотничьи истории.
Но почему он застыл в столь торжественной позе? Неужели не учуял людей?
*Олень шевелит ухом, медленно поворачивает голову. Он смотрит прямо на охотников. Затем не торопясь, с достоинством, подобающим его росту, делает несколько шагов, разгоняется и одним мощным прыжком перемахивает через заросли.*
Опомнившись от удавления, кочевники собрались было вернуться в деревню и рассказать о своем необычайном приключении. Их остановил протяжный рев. Видимо, олень недалеко. Охотники бросаются па его поиски. "Вот бы его поймать! " Они уже предвкушали, с каким восторгом и изумлением их встретят в деревне, если они приведут с собой "Хозяина леса!"
Невдалеке они вновь замечают оленя, который, подняв голову, гложет ветки. Похоже, он поджидает их. Но едва они приближаются, как олень спокойно и величественно возобновляет свой бег. Один, два, двадцать раз подпускает он людей па расстояние полета копья — и снова от них ускользает. Охотники начинают сердиться: матерый зверь явно насмехается над ним! Преследование продолжается, и в конце концов олень прижат к берегу реки! В последний момент олень исчезает в скрытой плющом расселине у берега. Видя, что их опять провели, охотники в ярости хватаются за мечи и устремляются к расселине. Вскоре они попадают в кромешную тьму. Продвигаться приходится на ощупь. Быть может, напрасно они так упорствуют? Желание их так велико, что они уже не отдают себе отчета в том, что делают... Наконец, изрядно ободрав кожу об острые каменные выступы, они оказываются перед входом в огромную пещеру. Слабый зеленоватый свет струится через провал в своде. Охотники падают ниц. Перед ними сидит, скрестив ноги, странное существо. Это благородный старец, одетый в красивое чистое одеяние, с золотым ожерельем на шее и великолепными рогами на голове, украшенными сверкающими кольцами.
«Цернуннос! Бог-олень!»
Так, значит, вот он какой, этот одинокий старый олень! *Бог открывает туго набитый мешок, лежащий у его колен. Оттуда сыплются золотые монеты и катятся прямо к ногам охотников.* Но те не двигаются с места- Они скованы страхом, несмотря на внешне мирный вид "Цернунноса". Они не чувствуют ни ног, ни рук. Их веки тяжелеют, и, не в силах бороться с этим наваждением, охотники погружаются в сон.
Просыпаются они уже ночью. Охотники не знают, сколько времени длился их сои, и даже спрашивают себя, в самом ли деле здесь был "бог-олень", или он им просто померещился...
После этих историй, народ Бронхолда стал веровать по рассказам передающих старцев в "Цернунноса", в "Бога-оленя!". Веруют, что данный бог приносит пищу и после встречи как раз таки Освальда с оленем в лесу - началась белая полоса жизни!...
Церкуннос - Бог-Леса, оберег местный. Бог оберегает лес и кормит посёлок. Плоды приносимы им - неотвратны, за искоринение животины лесной - ты кары не несёшь , так как животину послал тебе - Церкуннос, что бы семью твою прокормить!
Разговоры дедов и прадедов:
"Охотники так и замерли: на поляне перед ними появился величественный олень, голову которого украшали великолепные рога. «Хозяин леса!»
Кочевники узнали его по полосе светлой шерсти в виде полумесяца. Это старый отшельник, который, по слухам, появляется лишь один раз в тридцать лет, тот неуловимый олень, о котором старики любят рассказывать, когда к концу пира развязываются языки и на память приходят бесконечные охотничьи истории.
Но почему он застыл в столь торжественной позе? Неужели не учуял людей?
*Олень шевелит ухом, медленно поворачивает голову. Он смотрит прямо на охотников. Затем не торопясь, с достоинством, подобающим его росту, делает несколько шагов, разгоняется и одним мощным прыжком перемахивает через заросли.*
Опомнившись от удавления, кочевники собрались было вернуться в деревню и рассказать о своем необычайном приключении. Их остановил протяжный рев. Видимо, олень недалеко. Охотники бросаются па его поиски. "Вот бы его поймать! " Они уже предвкушали, с каким восторгом и изумлением их встретят в деревне, если они приведут с собой "Хозяина леса!"
Невдалеке они вновь замечают оленя, который, подняв голову, гложет ветки. Похоже, он поджидает их. Но едва они приближаются, как олень спокойно и величественно возобновляет свой бег. Один, два, двадцать раз подпускает он людей па расстояние полета копья — и снова от них ускользает. Охотники начинают сердиться: матерый зверь явно насмехается над ним! Преследование продолжается, и в конце концов олень прижат к берегу реки! В последний момент олень исчезает в скрытой плющом расселине у берега. Видя, что их опять провели, охотники в ярости хватаются за мечи и устремляются к расселине. Вскоре они попадают в кромешную тьму. Продвигаться приходится на ощупь. Быть может, напрасно они так упорствуют? Желание их так велико, что они уже не отдают себе отчета в том, что делают... Наконец, изрядно ободрав кожу об острые каменные выступы, они оказываются перед входом в огромную пещеру. Слабый зеленоватый свет струится через провал в своде. Охотники падают ниц. Перед ними сидит, скрестив ноги, странное существо. Это благородный старец, одетый в красивое чистое одеяние, с золотым ожерельем на шее и великолепными рогами на голове, украшенными сверкающими кольцами.
«Цернуннос! Бог-олень!»
Так, значит, вот он какой, этот одинокий старый олень! *Бог открывает туго набитый мешок, лежащий у его колен. Оттуда сыплются золотые монеты и катятся прямо к ногам охотников.* Но те не двигаются с места- Они скованы страхом, несмотря на внешне мирный вид "Цернунноса". Они не чувствуют ни ног, ни рук. Их веки тяжелеют, и, не в силах бороться с этим наваждением, охотники погружаются в сон.
Просыпаются они уже ночью. Охотники не знают, сколько времени длился их сои, и даже спрашивают себя, в самом ли деле здесь был "бог-олень", или он им просто померещился...
После этих историй, народ Бронхолда стал веровать по рассказам передающих старцев в "Цернунноса", в "Бога-оленя!". Веруют, что данный бог приносит пищу и после встречи как раз таки Освальда с оленем в лесу - началась белая полоса жизни!...
Церкуннос - Бог-Леса, оберег местный. Бог оберегает лес и кормит посёлок. Плоды приносимы им - неотвратны, за искоринение животины лесной - ты кары не несёшь , так как животину послал тебе - Церкуннос, что бы семью твою прокормить!
Последнее редактирование:
как локальная (фракционная) религия.