Флоревендель, Флория.
Юный Фидель родился в обеспеченной семье в одном из крупных городов Флоревенделя в столичном регионе. Его отец, мелкий землевладелец, имел в своей власти небольшие угодья, обеспечивая семье комфортное существование. Мать Фиделя занималась домашним хозяйством. Отец был строг и требователен, часто наказывая Фиделя и его мать. Из-за запрета отца общаться с детьми не софилийского происхождения, круг общения Фиделя был очень ограничен, но вскоре это ограничение спало. Родня желала сохранить традиции своего народа, а потому щепетильно к этому относилась. С Отец, желавший, чтобы сын продолжил его дело и унаследовал его владения, определил направление его обучения. Потому Фиделя решили сдать в местную церковную школу, дабы там его обучили всему необходимому. 
Его семья приняла Флоренда, а потому здесь нечему удивляться; среди интегрированных софелийцев это было не редкое явление. Уже в школе он усердно изучал местный язык, стремясь развить свой интеллект. Посещения родных были редки. Фидель жил в скромной, спартанской комнате. Ежедневно ранним утром его вместе с другими учениками будили для прогулки в саду. Возле пруда ученики преклонялись перед учителем – стариком с густой бородой, облаченным в изящную мантию. Он обучал их жизненным навыкам и объяснял, как устроена наша жизнь; помимо всего этого, в школе обучали и местному языку. Знание языка было необходимо, так как многие документы были написаны исключительно на нём. Учёба давалась Фиделю непросто. За неуспеваемость его наказывали и сообщали родителям. Однако помощь отца помогла ему избежать исключения. В старших классах состав учеников заметно сокращался: многие, не выдержав трудностей обучения, покидали школу. Фидель же, благодаря поддержке отца, продолжил обучение. Параллельно с успеваемостью он заводил друзей, понимая значение социальных связей. По окончании школы Фидель свободно владел языком. Школьный опыт закалил его характер и привил важные навыки. Вскоре он осознал свои лидерские качества. Фиделя привлекала городская жизнь, её многолюдность и возможности. Он мечтал о больших достижениях и произносил пламенные речи перед друзьями. В подростковом возрасте он получил разрешение свободно гулять по городу. Он наблюдал за жизнью горожан: за стражниками в сверкающей кольчуге, за пекарем, спорящим с покупателями. Его очаровывал созданный людьми мир, и он начал задумываться о городах как об инструменте контроля, ведь, рассуждал он, крестьянин вряд ли оставит родное поле ради городской жизни. Размышляя об указе отца назначить его послом, Фидель осознал свою заинтересованность в этом деле. Окончив школу в шестнадцать лет, он открыто заявил отцу о своём желании. Отец поддержал его. Через влиятельных знакомых он помог Фиделю поступить в престижную юридическую академию с двухлетним обучением и очень строгим отбором. Учёба в академии оказалась сложнее, чем в школе. Отсутствия на занятиях могли привести к отчислению. Требовалось много запоминать, повторять и разбирать письменные распоряжения. Найти друзей было трудно из-за высокой учебной нагрузки. После окончания академии отличникам, в том числе Фиделю, предложили должность клерка в местной канцелярии. Параллельно он участвовал в политической жизни Флоревенделя, посещал собрания, случайно попал на встречу бывших ремесленников, пытавшихся добиться политического влияния. Гильдия ремесленников требовала от властей расширения прав, и тогда Фиделя осенило: таких, как они, гораздо больше, чем королей и приближённых. Вся власть сосредоточена в руках элит, в то время как большинство трудится на их благо. Фидель задумался о справедливости и о том, не является ли он таким же тружеником, частью большого механизма? Он проводил ночи, записывая свои мысли, и в итоге разработал собственную теорию мироустройства, назвав её «Утопия» –мир справедливый и предоставляющий равные возможности каждому. Всюду царил порядок, миром управлял государственный аппарат, именуемый Советом. Фидель, собрав ремесленников из гильдии, сумел убедить их в своей прагматичной утопической идее. Так началась его активная политическая жизнь: он собирал вокруг себя массы, пропагандируя свою идеологию мира, где правит большинство. Ему задавали сложные вопросы, но он блестяще отвечал, вызывая ликование толпы. Вскоре о его гильдии узнали на улицах, и власти решили пресечь её деятельность. 
Лидеров попытались арестовать на очередной сходке, но огромная толпа воспрепятствовала страже. Началась потасовка, несанкционированный мятеж, сначала небольшой группы, а затем всей толпы рабочих и крестьян. Были грабежи, избиения и беспорядки. Фидель не смог усмирить толпу, и за организованные беспорядки ему грозила смертная казнь. Ему пришлось бежать из родного города. Отец отверг его, когда тот попытался вернуться. Фидель оказался в ссылке, родня его также отвергла. Став изгоем и преступником, Фидель скрывался от правосудия. С трудом адаптировавшись к крестьянской жизни, он провел несколько лет, работая в поле и тайно продолжая свою деятельность и писательскую работу. Изучая проблемы простого народа, он искал истину, которую, по его мнению, заслуживал каждый человек. Скрываясь под именем Давид, Фидель осознал, что феодализм и монархия – устаревшие и угнетающие системы. Он верил, что мир должен принадлежать народу, что нужна республика, защищающая интересы граждан. В какой-то момент его революционная активность снизилась, и он жил жизнью обычного крестьянина, получая кров, еду и небольшое жалованье. Казалось, его судьба предрешена, но его чуть не арестовали вновь. В родном городе Фиделя, Флоревенделе, продолжались беспорядки: народ требовал больше еды, прав и власти. Фидель оставался в розыске, считаясь врагом государства, возможно, даже всего Флоревенделя. Он бежал, покинув Флоревендель и отправившись в порт в поисках судна, которое могло бы увезти его подальше. Там он услышал о Заокеании — новом свете, свободной земле. Заинтересовавшись этим краем, Фидель решил испытать судьбу. Отдав часть своих сбережений, он сел на корабль и после нескольких месяцев плавания достиг берегов Нового Света.
Его семья приняла Флоренда, а потому здесь нечему удивляться; среди интегрированных софелийцев это было не редкое явление. Уже в школе он усердно изучал местный язык, стремясь развить свой интеллект. Посещения родных были редки. Фидель жил в скромной, спартанской комнате. Ежедневно ранним утром его вместе с другими учениками будили для прогулки в саду. Возле пруда ученики преклонялись перед учителем – стариком с густой бородой, облаченным в изящную мантию. Он обучал их жизненным навыкам и объяснял, как устроена наша жизнь; помимо всего этого, в школе обучали и местному языку. Знание языка было необходимо, так как многие документы были написаны исключительно на нём. Учёба давалась Фиделю непросто. За неуспеваемость его наказывали и сообщали родителям. Однако помощь отца помогла ему избежать исключения. В старших классах состав учеников заметно сокращался: многие, не выдержав трудностей обучения, покидали школу. Фидель же, благодаря поддержке отца, продолжил обучение. Параллельно с успеваемостью он заводил друзей, понимая значение социальных связей. По окончании школы Фидель свободно владел языком. Школьный опыт закалил его характер и привил важные навыки. Вскоре он осознал свои лидерские качества. Фиделя привлекала городская жизнь, её многолюдность и возможности. Он мечтал о больших достижениях и произносил пламенные речи перед друзьями. В подростковом возрасте он получил разрешение свободно гулять по городу. Он наблюдал за жизнью горожан: за стражниками в сверкающей кольчуге, за пекарем, спорящим с покупателями. Его очаровывал созданный людьми мир, и он начал задумываться о городах как об инструменте контроля, ведь, рассуждал он, крестьянин вряд ли оставит родное поле ради городской жизни. Размышляя об указе отца назначить его послом, Фидель осознал свою заинтересованность в этом деле. Окончив школу в шестнадцать лет, он открыто заявил отцу о своём желании. Отец поддержал его. Через влиятельных знакомых он помог Фиделю поступить в престижную юридическую академию с двухлетним обучением и очень строгим отбором. Учёба в академии оказалась сложнее, чем в школе. Отсутствия на занятиях могли привести к отчислению. Требовалось много запоминать, повторять и разбирать письменные распоряжения. Найти друзей было трудно из-за высокой учебной нагрузки. После окончания академии отличникам, в том числе Фиделю, предложили должность клерка в местной канцелярии. Параллельно он участвовал в политической жизни Флоревенделя, посещал собрания, случайно попал на встречу бывших ремесленников, пытавшихся добиться политического влияния. Гильдия ремесленников требовала от властей расширения прав, и тогда Фиделя осенило: таких, как они, гораздо больше, чем королей и приближённых. Вся власть сосредоточена в руках элит, в то время как большинство трудится на их благо. Фидель задумался о справедливости и о том, не является ли он таким же тружеником, частью большого механизма? Он проводил ночи, записывая свои мысли, и в итоге разработал собственную теорию мироустройства, назвав её «Утопия» –мир справедливый и предоставляющий равные возможности каждому. Всюду царил порядок, миром управлял государственный аппарат, именуемый Советом. Фидель, собрав ремесленников из гильдии, сумел убедить их в своей прагматичной утопической идее. Так началась его активная политическая жизнь: он собирал вокруг себя массы, пропагандируя свою идеологию мира, где правит большинство. Ему задавали сложные вопросы, но он блестяще отвечал, вызывая ликование толпы. Вскоре о его гильдии узнали на улицах, и власти решили пресечь её деятельность. Лидеров попытались арестовать на очередной сходке, но огромная толпа воспрепятствовала страже. Началась потасовка, несанкционированный мятеж, сначала небольшой группы, а затем всей толпы рабочих и крестьян. Были грабежи, избиения и беспорядки. Фидель не смог усмирить толпу, и за организованные беспорядки ему грозила смертная казнь. Ему пришлось бежать из родного города. Отец отверг его, когда тот попытался вернуться. Фидель оказался в ссылке, родня его также отвергла. Став изгоем и преступником, Фидель скрывался от правосудия. С трудом адаптировавшись к крестьянской жизни, он провел несколько лет, работая в поле и тайно продолжая свою деятельность и писательскую работу. Изучая проблемы простого народа, он искал истину, которую, по его мнению, заслуживал каждый человек. Скрываясь под именем Давид, Фидель осознал, что феодализм и монархия – устаревшие и угнетающие системы. Он верил, что мир должен принадлежать народу, что нужна республика, защищающая интересы граждан. В какой-то момент его революционная активность снизилась, и он жил жизнью обычного крестьянина, получая кров, еду и небольшое жалованье. Казалось, его судьба предрешена, но его чуть не арестовали вновь. В родном городе Фиделя, Флоревенделе, продолжались беспорядки: народ требовал больше еды, прав и власти. Фидель оставался в розыске, считаясь врагом государства, возможно, даже всего Флоревенделя. Он бежал, покинув Флоревендель и отправившись в порт в поисках судна, которое могло бы увезти его подальше. Там он услышал о Заокеании — новом свете, свободной земле. Заинтересовавшись этим краем, Фидель решил испытать судьбу. Отдав часть своих сбережений, он сел на корабль и после нескольких месяцев плавания достиг берегов Нового Света.
Последнее редактирование:
