Grappan
Гость
- Messages
- 397
- Reaction score
- 545
Триунак-национальная религия Республики Алаота, почитающая три крупные реки, протекающие на её территории: Кальтра, Надай и Аксера. Сам Триунак учит последователей трудолюбию, любви к родине и стойкости. Воспитывает глубокое уважение к окружающему их миру, как к растениям и земле, так и к животным и временам года. Основными атрибутами верующих являются в виде амулетов с украшением в виде капель, отлитых из стекла. В зависимости от почитаемой Богини, они бывают: желтыми, зелеными и синими.
Гененезис
Религия была образована задолго до религии Минар-Атлу Темпе. Крупные реки питают талыми водами и раскидывают илистые поймы на своих берегах. Задолго до обожествления рек, осевшие кочевники считали, что артерии пустыни было созданы подземными духами воды, что решили свои подземные реки поднять над песками и создать цветущий рай для себя.
Частые перевозы провизий на прочие территории Арвароха, давление религиозных сановников и предложения о переименования рек стали толчком к восстанию кочевников, объединяло осевших на берегах рек против общего врага с Севера.
Позже верующие природное чудо соотнесли к божественному, а реки стали богинями пантеона религии Триунак.
Догматы
Вода-это жизнь и начало всего
Труд твой бесценнен и важен
Труд твой сложен под лучами Солфара, да испей водицы священных рек, и сила твоя восстановится
Часть работ на берегах священных рек дай своим близким, часть нуждающимся, и немного Богиням. Дай вкусить плоды твоих стараний
Пей большими глотками, ибо у почитающего рек кубок не опустеет
Каждая жизнь важна и прекрасна. Будь добр к ближайшим и братьям меньшим
Вода морей иссушает страдающих. Не пей соленую воду
Не оскверняй реки, ибо губишь своих близких и родину
Не проливай кровь понапрасну
В трудную минуту ты не один. С тобой твои близкие, родина и вера
Северные захватчики желают иссушить пустыню. Спаси и сохрани кровь горячих песков
Вода-это жизнь и начало всего
Труд твой бесценнен и важен
Труд твой сложен под лучами Солфара, да испей водицы священных рек, и сила твоя восстановится
Часть работ на берегах священных рек дай своим близким, часть нуждающимся, и немного Богиням. Дай вкусить плоды твоих стараний
Пей большими глотками, ибо у почитающего рек кубок не опустеет
Каждая жизнь важна и прекрасна. Будь добр к ближайшим и братьям меньшим
Вода морей иссушает страдающих. Не пей соленую воду
Не оскверняй реки, ибо губишь своих близких и родину
Не проливай кровь понапрасну
В трудную минуту ты не один. С тобой твои близкие, родина и вера
Северные захватчики желают иссушить пустыню. Спаси и сохрани кровь горячих песков
Пантеон
Из выше указанного, Богинями религии Триунак являются три крупные реки Алаоты. По мнению верующих, они являются сестрами-близнецами, но имеют разных характер, тем самым являются покровителями разных ремесел.
Кальтра
Её любопытство не знает границ. Любит подслушивать разговоры крестьян на берегах, создает бурные потоки воды для наблюдения за рыбаками, что разными способами пытаются поймать одну рыбку. Помогает маленьким детишкам учиться плавать и пересекать реку на перегонки. Но взор её часто устремляется за пески Алаоты, на Восток. Крупные корабли из разны стран, истории купцов и упавшие на дно украшения из далеких земель вдохновили Кальтра. С её благословением был создан город-порт Каш-тали, что стало сердцем торговли Алаоты. Верующие верят, что их корабли с ярким энтузиазмом уходят из порта благодаря Кальтры, что бурным течением отправляет в плаванье, ожидая скорейшего возращения в порт с новыми история недосягаемых ею берегов.
Верующие в Богиню Кальтра носят амулеты с украшением в виде капли синего цвета. На алтарях порта в знак успешного похода оставляют её любимые апельсины и арбузы. Богиня Кальтра является покровителем моряков, торговцев и авантюристов.
Надай
Шипение горячего металла, окунувшие в воды реки. Не прекращаемый шорох вала водяных мельниц. Леденеющая вода, что сковывает движение врагов её детей, что отважились пересечь границы Богини. Надая была воинственной, сила её вращали лопасти водяных мельниц и остужали горячие головы бойцов, дабы рассудительны и тактичны были войны песков. Ей было важно, чтобы её дети были сильны и искусны в ремеслах. Желания богини дошли до того, что на одном и обширных разветвлений реки был построен город-форт Амукас, что стало центром ремесленничества и оплотом защиты и свободы жителей Алаоты и её сестер.
Верующие в Богиню Надай носят амулеты с украшением в виде капли желтого цвета. Остуженный металл в водах её, по слухам, наделяются её благословением: инструменты из этого города являются качественными, броня крепкими, а наконечники копий и стрел самыми острыми. Для получения благословения на успешный бой с недругом на алтарях оставляют острые блюда и съедобные плоды кактусов. Богиня Надай является покровителем кузнецов, ювелиров, строителей и воинов.
Аксера
Ленивой и спокойной Аксере было скучно. Виды голых песков ей наскучили. Наблюдая за крестинами на берегу, ей заинтересовало, «отчего же им нужно дно моё?». Но дальше любопытство не шло, и дальше спокойно текла себе. После недолгого сна, она всё же выглянула снова на крестьян поглазеть, что же они занимаются. И тогда Аксела узрела пышные поля пшеничные, кусты виноградные и деревья слив. Увидела, для чего ил нужен детям песков. Лень сменился желанием о красивых садах и огромного обилия фруктов. Тогда Аксела начала свою бурную деятельность в создании ила. Чем больше было ила, тем больше съезжалось кочевников ближе к реке. В благодарность Богине, крестьяне основали город-сад Миклас. На прекрасный зеленый град также прибывали иностранцы, дабы создать прекрасный ботанический сад-сокровищницу разных видов растений всего Кеменлада во славу трудов Аксера.
Верующие в Богиню Аксера носят амулеты с украшением в виде капли зеленого цвета. В знак прекрасного урожая на алтарях оставляют виноградные грозди, вино из них и абрикосы. Богиня Аксера является покровителем землепашцев, виноделов и ученых-ботаников.
Праздники
Всего праздников четыре. Связаны с переходом на новые времена года.
Сезон Кальтра
30 Дариэля - 1 Алилэля
Переход лета на осень. Считается днем решений ссор и неприязней. За это время не удивительно увидеть на улицах Каш-тали массовые драки между купцами и пьянчугами, а после распитие алкоголя с заморскими закусками этих же дебоширов. Прихожане оставляют в ящиках для пожертвований дынары, украшения и безделушки. В это время жрецы Богини Кальтра молятся о благоприятном возращении моряков на родину. Глубокой ночью, вместе с прихожанами отплывают недалеко от берега в море на лодках. Под общим командованием зажигают свечи на кувшинках и отправляют в путь по воде. В это момент вспоминают о моряках, что не смогли вернуться из-за шторма. С возращением в город-порт содержимое ящиков с пожертвованиями высыпают на пирсе в море.
Сезон Аксера
30 Торуэля-1 Октавэля
Переход зимы на лето. Прихожане делают большие чучела известных животных из прошлогодней соломы, что уже стала непригодной как корм для скота. Жрицы молятся до заходя солнца о хорошем урожае, а позже, вместе с крестьянами сжигают чучела. Остатки чучел раскидывают по территории будущих полей, вместе с илом, а позже начинается праздник с распитием вин прошлого года до утра.
Сезон Надай
30 Кригеля-1 Бугтавайза
Переход осени на зиму. В честь Богини Надай прихожане создают боевые инсценировки военных походов против серверных захватчиков, где актерами являются сами прихожане, а также воины и наемники со всех земель Алаоты по своему желанию. На таком представлении актеры, отыгрывающие воинов Алаоты, закономерно побеждают, восхваляя защитников прошлого. После этого, жрицы Богини Надай всю ночь молятся о мире без войн, а позже пересекают вплавь через холодную воду реки.
Встреча сестёр
30 Бладрайза-1 Энделя
Переход весны на лето. В этот день жрицы Надай, Кальтра и Аксера организуют сбор в Сикваре, огромном храмовом комплексе. В этот день происходит пир жриц, беседа о насущных проблемах, рассказы о былом, а также песнопение, восхваляющая Богинь-сестер. Также, молодые пары приходят сюда за благословением о благополучном рождении и будущего своих детей.
Иерархия
Иерархии в религии нет. Есть только жрецы одной из Богинь. В зависимости от почитаемого божества, они различаются цветами украшений, деятельностью, места проповедь, а также внешностью, которое сформировалось по мнениям, как выглядели бы Богини, имея человеческое тело. Одно есть общее: все жрецы-только женщины, тоесть жрицы.
Жрицы Богини Кальтра
Основным прообразом Богини Кальтра в материальном мире является женщина с короткой стрижкой и пепельными волосами, худощавое бледное тело. К такому образу стремятся сами жрицы. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель синего цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это создание книг с рассказами и историями путешественников, моряков и купцов, а также медицина. Храмовой комплекс Богини Кальтра находится в городе в Каш-тали.
Жрицы Богини Надай
Основным прообразом Богини Надай в материальном мире является женщина с собранными в пучок прическа и рыжими или бордовыми волосами, крепкое, мускулистое, почти мужеподобное тело. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель желтого цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это кузнечество. Нередко увидеть жриц за кузнечными мехами и орудующих молотами перед наковальней. Храмовой комплекс Богини Надай находится в городе Амукас.
Жрицы Богини Аксера
Основным прообразом Богини Аксера в материальном мире является женщина с распущенными, длинными волосами черного цвета, пышное, смуглое тело. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель зеленого цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это создание вин. Одной из любимых представлений, для прихожан, является дружное растаптывание винограда жрицами на огромных бочках. Храмовой комплекс Богини Аксера находится в городе Миклас.
Иерархии в религии нет. Есть только жрецы одной из Богинь. В зависимости от почитаемого божества, они различаются цветами украшений, деятельностью, места проповедь, а также внешностью, которое сформировалось по мнениям, как выглядели бы Богини, имея человеческое тело. Одно есть общее: все жрецы-только женщины, тоесть жрицы.
Жрицы Богини Кальтра
Основным прообразом Богини Кальтра в материальном мире является женщина с короткой стрижкой и пепельными волосами, худощавое бледное тело. К такому образу стремятся сами жрицы. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель синего цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это создание книг с рассказами и историями путешественников, моряков и купцов, а также медицина. Храмовой комплекс Богини Кальтра находится в городе в Каш-тали.
Жрицы Богини Надай
Основным прообразом Богини Надай в материальном мире является женщина с собранными в пучок прическа и рыжими или бордовыми волосами, крепкое, мускулистое, почти мужеподобное тело. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель желтого цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это кузнечество. Нередко увидеть жриц за кузнечными мехами и орудующих молотами перед наковальней. Храмовой комплекс Богини Надай находится в городе Амукас.
Жрицы Богини Аксера
Основным прообразом Богини Аксера в материальном мире является женщина с распущенными, длинными волосами черного цвета, пышное, смуглое тело. Носят амулеты с обильным количеством и форм украшений из стеклянных капель зеленого цвета. Основная деятельность, помимо молитв, -это создание вин. Одной из любимых представлений, для прихожан, является дружное растаптывание винограда жрицами на огромных бочках. Храмовой комплекс Богини Аксера находится в городе Миклас.