- Сообщения
- 527
- Реакции
- 471
На дальних берегах, окруженных Туманными Водами, с незапамятных времен жили разумные расы, испокон веков верующие во всемогущих, всевидящих божеств, что по преданиям хранили Баланс. И пусть нерушимое их убеждение основывалось не только на почете и уважении, но и страхе пред высшими силами, оно все также было праведным, а идеи – сакральными. И даже в тот день, когда на земли эти прибыли пришельцы из далеких, невиданных ранее земель, твердая вера их не пошатнулась, а наоборот, укрепилась, обеспечив народам Кальдора многовековой союз.
Азурианство – национальная религия Кальдора, что зародилась здесь сотни лет тому назад и распространена, преимущественно, лишь на самом острове. Далее мы ознакомимся с этим верованием, рассмотрим его особенности, устройство и т.д.
Азурианство – национальная религия Кальдора, что зародилась здесь сотни лет тому назад и распространена, преимущественно, лишь на самом острове. Далее мы ознакомимся с этим верованием, рассмотрим его особенности, устройство и т.д.
На данный момент точную дату возникновения этой религии определить невозможно. Можно лишь утверждать,
что появилась она здесь, на Кальдоре, много лет тому назад и была, на момент зарождения, далеко не единственной. Со временем она и вовсе ушла на второй план, а исповедовала ее лишь часть тогдашнего коренного населения, кои и были основоположниками данной веры.С тех давних пор, когда население Кальдора окончательно разделилось на два народа, устоялась и общая религия, принятая по обоюдному согласию. Нынче об азурианстве нам могут поведать как письменные источники, так и устные, и вот что они говорят…
Родоначальником сего верования принято считать человека по имени Флегонт, коего прозвали Честным - первого вестника, что нес слово об Азуре. Конечно, эта вера зародилась задолго до него, но именно Флегонт Честный считается первым служителем Азура. Его называют человеком, что возродил азурианство, ибо Вестник своими руками создал новое учение. Собрав воедино и дополнив те немногочисленные крупицы достоверной информации, которая досталась от предков, он написал “Веление Высших”, а после сделал азурианство главной и единственной религией всего Кальдора, за что и был внесен в историю.
Веление Высших – собрание текстов, являющихся священными в азурианстве. Веление Высших создано Флегонтом Честным и считается первым и древнейшим священным писанием в азурианской церкви. В ней говорится о "Великом Правлении", способствуя которому, все народы заслужат "Милосердия Хранителя Азура", что приведет к балансу и благоговению.
Преемником Флегонта Честного стал Данакт, который, в свою очередь, продолжил дело первого вестника. Под его руководством было возведено множество храмов, святилищ, у служителей церкви появилась четкая иерархия, которая не изменялась ни разу с момента принятия и до наших дней, сама же церковь стала иметь большее влияние. Данакт стал первым верховным жрецом Азура и принято считать, что именно при его службе церковь находилась в наибольшем своем расцвете. Этот период принято называть Вторым Актом - временем, когда Кальдор окончательно принял азурианство.
В азурианской церкви также, как и в любой другой, имеются свои заповеди. Они исключительны и неоспоримы, их несоблюдение карается. Нарушение догматов на территории церкви (храмов, святилищ и т.п.) несет за собою еще более тяжкие последствия. Все они прописаны в Велении Высших и известны каждому приверженцу этой веры.
- "Почитай Богов своих, ибо они покровительствуют тебе" -
- "Чти предков своих, сестер и братьев, ибо нет никого ближе кровных родственников" -
- "Уважай все народы, ибо перед богами все равны" -
- "Не скрывай лица своего, ибо в сокрытии должен оставаться лишь сам Азур" -
- "Будь трудолюбив, ведь лень – путь к хаосу" -
- "Не проливай крови без нужды, ведь война сеет лишь раздор" -
- "Если на тебя подняли руку – сломай ее обидчику, ибо дела злые не должны оставаться безнаказанными" -
- "Не давай себя в обиду, ведь этим ты оскорбляешь себя, свой род и своих богов" -
- "Не обижай братьев своих меньших, ведь все мы созданы по воле одного творца" -
- "Не говори попусту, ибо речь – это дар и искусство, данное богом" -
----------------------- Азур -----------------------
Древнейший и главнейший бог в азурианстве, что воздвиг само мироздание из тьмы силой своей длани. Кальдорцы верят, что Азур, Отец Жизни и Вечное Пламя неслышно диктует смертным свою волю и они её беспрекословно исполняют как в этой жизни, так и в будущей. Азур является и создателем драконов - вложив в них частичку своей души, эти удивительные существа обрели несказанное могущество и смертоносное огненное дыхание, благодаря чему не знают перед собой преград. Главными отличительными знаками Азура служит сложившийся в круг огненный змей, символизирующий его власть и бесконечность, а также око Азура и пирамида из человеческих костей, объятая вечным огнём. По преданию, он живёт в Небесной Пирамиде, в кромешном одиночестве, восседает на троне из адаманта и яхонта, погруженный в наблюдение за жизнью смертных. На изображение лица Азура в Кальдоре наложено строгое табу, ведь никто из смертных никогда не сможет увидеть его лица. Вместо него на статуях красуется маска, разделённая на белую и чёрную половину, что указывает на дуалистичность божества и присутствия в нём как доброго, так и злого начала, ведь он — Хранитель Баланса. Каменные храмы в честь Азура чаще всего строятся в форме прямоугольника, увенчанного на конце, на месте святилища, пирамидальным сводом, укрывающим под собой священную статую.
----------------------- Афиней -----------------------
До сих пор азуриане спорят, кем же на самом деле является это существо. Одни говорят, что это бог,
другие называют его чем-то иным, божеством, но не богом, отказываясь ставить его в один ряд с Азуром. Во всяком случае, иных поводом для спора они не вызывают. По преданию, тысячи лет тому назад верховный бог Азур создал Афинея и Ириду как помощников, высекши их образы на громадном вулкане. Когда Афиней и Ирида ожили, им было наказано следить за людьми, покровительствовать им, помогать или наказывать. Принято думать, что Афиней, в отличие от Ириды, имеет более твердый, но одновременно с этим веселый и разгульный характер. Пиры, сражения, путешествия – это его стихия. Те храбрецы, кто занимается подобным, могут, несомненно, рассчитывать на его поддержку. Аплновы считают, что Афиней покровительствует именно им, а потому большая часть этого народа поклоняется, помимо Азура, этому богу.
----------------------- Ирида -----------------------
Эта богиня является, почти что, противоположностью своему брату. Она точно также была создана Азуром дабы помогать ему. Ирида мудра и милосердна, она покровительствует рингмам – более культурному и мирному народу, населяющему Кальдор. Родившаяся много веков назад, она наблюдает за тем, как разумные существа по всему свету развиваются. Сельское хозяйство, культура, земледелие, все это – ее обитель, в которой она радушной принимает каждого, кто готов трудиться на благо себя и других.
----------------------- Мирофора -----------------------
3 эклипса
Пожалуй, самый главный из всех праздников в азурианстве, который отмечают все без исключений. Он длится две недели. Однако, вопреки устоявшимся стандартам, установленным схожими по важности праздниками в иных верах, мирофора является достаточно специфическим, в плане проведения, торжеством. Он скорее напоминает траур: люди трудятся больше, чем обычно, носят традиционные наряды и дважды в день ходят на службу. В это время не принято много веселиться, люди кланяться при встрече до земли, крепко жмут обе руки вне зависимости от пола, возраста и т.д. Таким образом выражается уважение, почтение к Азуру, как к творцу и великому созидателю, Хранителю Баланса, который азурианцы стараются поддерживать, усердно трудясь и проявляя уважение к ближнему и своему богу.
----------------------- Иелар -----------------------
8 остфирэля
Танцы, музыка, множество пестрых украшений и декораций, все это – неотъемлемая часть замечательного праздника иелар. Он является полной противоположностью строгой и, в какой-то степени, суровой мирофоре, ибо в этот день люди возносят хвалу Афинею и Ириде, и делают они это совсем не так, как с Азуром. Восьмого остфирэля люди выходят на улицы, собираются группами, поют песни и делают то, чему покровительствуют их боги, отдавая дань уважения тем. Те, кто поклоняются Афинею, зачастую устраивают бои, дружеские спарринги, торгуют и охотятся. Дети собираются большими компаниями и затевают разные игры, подражая взрослым: мореплавания, войнушки, путешествия и т.п. Те, кому покровительствует Ирида, занимаются хозяйством и искусством: некоторые пишут стихи, некоторые песни, а кто-то рисует картины и т.д. Так или иначе, в отличие от мирофоры, иелар празднуют далеко не все. Приверженцы “традиционного порядка”, что не чтят иных богов, кроме Азура, предпочитают проводить этот день как обычно – в своих заботах и работе. Но, несмотря на это, многие все же отмечают этот чудесный, яркий праздник, который так сплачивает людей.
----------------------- Съёорданн -----------------------
18 дариэля
Съёорданн – церковный праздник, в который вспоминают о первых вестниках, что несли слово Азура.
“Первыми Вестниками” в данном случае зовутся все те, кто участвовал в первой волне распространения азурианства на землях Кальдора и за его пределами. Все они – современники и последователи Флегонта Честного, что приняли его веру и убеждения, а после отправились вслед за ним, дабы исповедовать свою религию и нести свои идеи людям. В своих скитаниях Вестники обошли немало городов, стран, провели ни одну проповедь, а некоторые даже отдали свои жизни, показав тем самым, насколько тверда и непоколебима их вера, а помыслы – чисты.Съёорданн, несомненно, отмечается всеми в обязательном порядке. В этот день служба идет, не прекращаясь: одних проповедников сменяют другие, а храмы и святилища заполнены исповедующимися. Одежду принято носить траурную, неброскую. Помимо этого, по городам ходят тауры – группы коэнов, что раздают всем желающим традиционные травяные отвары и укиры – блюдо, чем-то напоминающее лепешку, в состав которой входят бобы и высушенные овощи. День у всех заканчивается одинаково – безмолвием.
Верховный Коэн Азура (Этесанф)
Верховный Коэн (Жрец) – титул, передающийся по наследству от действующего жреца к своему преемнику, которого он назначает сам. Если же решение не было вынесено вплоть до самой смерти нынешнего этесанфа, новый верховный коэн выбирается и назначается советом хаситонов. Является самым главным лицом в духовенстве и имеет влияние за пределами церкви, благодаря чему может даже воздействовать на политику. В праве руководить и распоряжаться почти всем, что относится к азурианской церкви, по крайней мере в пределах центра ее распространения – Кальдора.
Коэны (Хаситоны)
Основная и наиболее многочисленная каста в азурианской церкви. Хаситоны назначаются либо выбором совета хаситонов, либо этесанфом. Они имеют достаточно большое влияние и порой даже могут в открытую спорить с дворянством. Чаще всего они целиком придаются вере, которая становится их основной, если не единственной деятельностью: проповеди, заведывание храмами, надзор и т.д.
Вестники
Зачастую вестники – это монахи, что полностью отрекаются от мирской жизни. Их жизнь состоит из труда, служения богам, в частности Азуру, и скитаниям, в ходе которых они несут в массы свое слово. Многие из них становятся “отрешенными”. “Веление Высших” гласит, что древние подвижники высоко ценили безмолвие, ибо с ним человек отвращает взоры от всего земного. А еще древние превозносили безволие, предавая свои тела и души в руки бога. Безмолвник, желая достигнуть Баланса и милосердия божьего, так отдаляется от людей, как другие с ним сближаются усердно, и как сказал Флегонт Честный, таким образом, все занятие безмолвника - быть единым с богами.
Коэны Афинея/Ириды
Самая немногочисленная каста в азурианской церкви. Эти коэны поклоняются либо Афинею, либо Ириде, и ведут службу исключительно в святилищах этих богов. Ими становятся путем приглашения или рекомендации от совета Коэнов того или иного бога. Также может быть назначен этесанфом.
Самая немногочисленная каста в азурианской церкви. Эти коэны поклоняются либо Афинею, либо Ириде, и ведут службу исключительно в святилищах этих богов. Ими становятся путем приглашения или рекомендации от совета Коэнов того или иного бога. Также может быть назначен этесанфом.
Последнее редактирование: