SKAPLEIKS FRÁSÖGN
Nafna eða kallenavn: Гиннунг, Гин, "Машинорождённый", "Техногенон";Œvi, œtt, geschlecht, þjód: 34 года, Человек, Мужской, Аэлейд.
Yfirbragð:
Человек ростом 1,69 м., с квадратными очертаниями лица, длинными до плеч и непослушными, неухоженными волосами, стриженными под каре, У него узковатые, не широкие, уплощённые глаза тёмно-синего цвета. Брови очень острые, ресницы чётким контуром отделяют глазное яблоко от всего остального. Кажется, будто его очи заострены вовне, как и взгляд, подобный кинжалу. Правая бровь рассечена шрамом, идущим до щеки.
Его кожа очень бледна и часто обгорает на солнце. На его спине техникой шрамирования и прижигания сделан большой знак затмения, который никогда не заживёт и останется на его теле навсегда. У него хорошо развита мускулатура, однако особо опытный воин ловко подметит, что лучше развиты те мышцы, которые нужны для тяжёлых работ, а не боя. Всё его тело наполнено небольшими царапинами, ожогами или порезами, которые обновляются каждую неделю из-за характера его работы, из-за чего их рельеф весьма изменчив. Его кожа - словно пустыня, по которой перемещаются дюны.
Lund:
Характер воспитанный глубинами этого мира достоин только аскетизма и усидчивости. Реальность и машины при этом невозбранны - они гласят истину для него, всё вокруг устроено непротиворечиво и естественно и лишь люди для него являются наблюдателями диалектики вещей. Он крайне рационален, рассудителен и хладнокровен во всех своих решениях и действиях, потому что и сам в какой-то мере является подобным машине внутри, его Сознание - один большой сложный механизм, может показаться кому-то другому порой. Он не терпит истеричек и нытиков, не терпит шума, мелких звуков(по типу чавканья или оханья после выпитой жидкости), да и в целом он является человеком закрытым в себе и самопогружённым.
Немалое влияние на него оказала Скральдсонская культура - его вера в богов не истончилась с увеличением знаний, а даже напротив - укрепилась. Сам он весьма спокоен: даже когда инстинкты берут верх он старается сохранять самообладание, что удаётся благодаря машинарному характеру собственной души и разума, который внутри него доминирует. Из-за этого крайне развиты личные границы и желание свободы, рабство для него непростительно, а всякий феодал или Цезарь - враг.
Немалое влияние на него оказала Скральдсонская культура - его вера в богов не истончилась с увеличением знаний, а даже напротив - укрепилась. Сам он весьма спокоен: даже когда инстинкты берут верх он старается сохранять самообладание, что удаётся благодаря машинарному характеру собственной души и разума, который внутри него доминирует. Из-за этого крайне развиты личные границы и желание свободы, рабство для него непростительно, а всякий феодал или Цезарь - враг.
Styrkrs hliðs:
{+} Хороший кузнец и сталелитейщик - знает всё и даже больше о различных металлах и методах ковки.
{+} Хороший инженер и оружейник - знает многое о сотворении машин и оружиеведении, доспехах.
{+} Математик высшего эшелона - сможет рассчитать всё, что вы попросите, некоторые вещи для него настолько элементарны, что он может делать их в уме.
{+} Крайне аскетичен в вопросах крова, пищи, воды и других базовых потребностей.
{+} Взвешен и рассудителен - он никогда не руководствуется эмоциями или интуицией в принятии решений. (От него нельзя услышать "Я так чувствую")
{+} Спокойствие и безмятежность в его душе подобны тому как машина грамотно исполняет свою функцию без криков и воплей. Именно безмятежность его души дарует ему возможность жить счастливо.
{+} Свободолюбие и отстаивание собственных ценностей, а также присутствие собственной позиции относительно мира и вещей. Он не потерян и знает чего хочет от жизни, видит её смысл, саму реальность.
Òsterkligs hliðs:{+} Хороший инженер и оружейник - знает многое о сотворении машин и оружиеведении, доспехах.
{+} Математик высшего эшелона - сможет рассчитать всё, что вы попросите, некоторые вещи для него настолько элементарны, что он может делать их в уме.
{+} Крайне аскетичен в вопросах крова, пищи, воды и других базовых потребностей.
{+} Взвешен и рассудителен - он никогда не руководствуется эмоциями или интуицией в принятии решений. (От него нельзя услышать "Я так чувствую")
{+} Спокойствие и безмятежность в его душе подобны тому как машина грамотно исполняет свою функцию без криков и воплей. Именно безмятежность его души дарует ему возможность жить счастливо.
{+} Свободолюбие и отстаивание собственных ценностей, а также присутствие собственной позиции относительно мира и вещей. Он не потерян и знает чего хочет от жизни, видит её смысл, саму реальность.
{-} Закрытость - ему очень-очень сложно найти с другими общий язык, хотя порой и очень хочется.
{-} Эмоции - не его конёк и потому они фонтаном вырываются из нутра его души со временем. Ему нужно учиться чувствовать, эмоциям, переживанию.
{-} Сюда подключается другая проблема - алексетимия, т.е. полная неспособность чёткого определения собственных чувств и эмоций, из-за чего он может путать тревогу с голодом(физиологические состояния с психическими) или путать радость и гнев(не различать переживания между собой)
{-} Он не знает Амани - не может общаться со всеми обитателями.
{-} Пассивность и рациональность ведёт к депрессии - депрессии как таковой у него нет, но есть проблемы с либидо, как в бытовых вопросах, так и в сексуальных. Ему всегда необходим ритуал, чтобы извлечь из Бессознательного либидинальную энергию и приступить к действию, что сближает его с далёкими предками и пещерными людьми.
{-} Бестактность - за долгие годы пребывания у Аэлейдов он не научился привычным людским манерам, более того, он перенял некоторые морфитские культурные аспекты, из-за чего он может показаться некоторым бескультурным дикарём.
{-} Пассивность - противоположность агрессии, потому ему крайне сложно убить кого-то или навредить.(На самом деле он лапочка...)
{-} Типичный коллективист, которого мало волнует индивидуальное благо, а волнует лишь благо всеобщее
{-} Из-за многих лет пребывания в пещерах он не привык к солнечному свету.
{-} Из-за многих лет пребывания в пещерах поверхностная пища для него крайне мощная и жирная, что может вызывать приступы диареи и поноса.
{-} Просто терпеть не может обитателей поверхности - он к ним относится как к дерьму, как несвободным беззубым крестьянам, которые служат Солнцу, унтерменьшам.
{-} Ненавидит магию в любой форме и любых проявлениях. Наука для него — венец мысли, а магия — её скверное отражение, нарушение законов природы и её течения. (речь про колдовство, а не про религиозные процессии)
Átrunaðs:
Вся реальность - механизм Ола и Прародителей Нарма и Ланды. Машина никогда не ошибается, работает она исправно или нет - она всегда делает всё в соответствии с законами природы и божественного промысла. В этой связи Гиннунг считает, что мир ниспосылает людям только испытания, которые позволяют машине двигаться дальше - в сторону большего прогресса. Несмотря на с виду языческий идеализм, он является наполовину материализмом - Аэлейды и механические чудеса повлияли на него и он теперь считает, что механизм, который создал Ол из Еётхульма автономен за счёт Даркунгёна. Он считает сознание возникающим свойством всего, что образует существо, в сущности - порождением и следствием механизма; что душа, которую мы знаем - это лишь порождение Даркунгёна и после смерти она возвращается в неё, чтобы потом вновь возникнуть на новых основаниях в новом теле.
Он считает, что мир знает куда движется, даже несмотря на видимые ошибки. Он не циник и не считает, что мир неправильный, несправедливый или опасный. Ведь даже если данная глыба посреди космоса окажется лишь пшиком - механизм Ола воссоздаст иную жизнь в другом месте и это будет новая попытка согласно Мировому Колесу до тех пор, пока душа не попадёт в Ренгерд - обитель праведных душ. В сущности, ответственность за прогресс лежит на людях для него и только от них зависит, покарают ли их Боги за нерасторопность или они обретут всеобщее благо. Ровно также он отрицает декаданс в людях и в себе - он его не может терпеть, потому что в сущности, это перекладывание ответственности. Циником быть слишком просто, а возрадоваться миру и улыбнуться ему навстречу сможет не всякий...
Vandir:
Морфитские привычки ковыряться у себя в ушах прилюдно - одна из его фишек. Другая фишка - ритуализация многих своих действий, однако это не связано с истерией, это не демонстративность, а попытки перелить либидо из бессознательного - в сознание. Обращение к Богам позволяет ему настроиться на то или иное дело, таково уж сознание человека, застрявшего в попытках хотя бы немного вдохнуть себя жизнь и направить свою энергию на конкретное дело при помощи молитв и ритуалов. Это его очень роднит с древними людьми, которым так требовались такие действия, чтобы сделать хоть что-то. Иная привычка - кланиться машинам, уважать их. Они для него нечто большее, чем люди, ибо всякое дыхание - дыхание вселенной, всякое движение - движение мира. Наиболее сложные машины вызывают в нём религиозный трепет.
{-} Эмоции - не его конёк и потому они фонтаном вырываются из нутра его души со временем. Ему нужно учиться чувствовать, эмоциям, переживанию.
{-} Сюда подключается другая проблема - алексетимия, т.е. полная неспособность чёткого определения собственных чувств и эмоций, из-за чего он может путать тревогу с голодом(физиологические состояния с психическими) или путать радость и гнев(не различать переживания между собой)
{-} Он не знает Амани - не может общаться со всеми обитателями.
{-} Пассивность и рациональность ведёт к депрессии - депрессии как таковой у него нет, но есть проблемы с либидо, как в бытовых вопросах, так и в сексуальных. Ему всегда необходим ритуал, чтобы извлечь из Бессознательного либидинальную энергию и приступить к действию, что сближает его с далёкими предками и пещерными людьми.
{-} Бестактность - за долгие годы пребывания у Аэлейдов он не научился привычным людским манерам, более того, он перенял некоторые морфитские культурные аспекты, из-за чего он может показаться некоторым бескультурным дикарём.
{-} Пассивность - противоположность агрессии, потому ему крайне сложно убить кого-то или навредить.(На самом деле он лапочка...)
{-} Типичный коллективист, которого мало волнует индивидуальное благо, а волнует лишь благо всеобщее
{-} Из-за многих лет пребывания в пещерах он не привык к солнечному свету.
{-} Из-за многих лет пребывания в пещерах поверхностная пища для него крайне мощная и жирная, что может вызывать приступы диареи и поноса.
{-} Просто терпеть не может обитателей поверхности - он к ним относится как к дерьму, как несвободным беззубым крестьянам, которые служат Солнцу, унтерменьшам.
{-} Ненавидит магию в любой форме и любых проявлениях. Наука для него — венец мысли, а магия — её скверное отражение, нарушение законов природы и её течения. (речь про колдовство, а не про религиозные процессии)
Átrunaðs:
Вся реальность - механизм Ола и Прародителей Нарма и Ланды. Машина никогда не ошибается, работает она исправно или нет - она всегда делает всё в соответствии с законами природы и божественного промысла. В этой связи Гиннунг считает, что мир ниспосылает людям только испытания, которые позволяют машине двигаться дальше - в сторону большего прогресса. Несмотря на с виду языческий идеализм, он является наполовину материализмом - Аэлейды и механические чудеса повлияли на него и он теперь считает, что механизм, который создал Ол из Еётхульма автономен за счёт Даркунгёна. Он считает сознание возникающим свойством всего, что образует существо, в сущности - порождением и следствием механизма; что душа, которую мы знаем - это лишь порождение Даркунгёна и после смерти она возвращается в неё, чтобы потом вновь возникнуть на новых основаниях в новом теле.
Он считает, что мир знает куда движется, даже несмотря на видимые ошибки. Он не циник и не считает, что мир неправильный, несправедливый или опасный. Ведь даже если данная глыба посреди космоса окажется лишь пшиком - механизм Ола воссоздаст иную жизнь в другом месте и это будет новая попытка согласно Мировому Колесу до тех пор, пока душа не попадёт в Ренгерд - обитель праведных душ. В сущности, ответственность за прогресс лежит на людях для него и только от них зависит, покарают ли их Боги за нерасторопность или они обретут всеобщее благо. Ровно также он отрицает декаданс в людях и в себе - он его не может терпеть, потому что в сущности, это перекладывание ответственности. Циником быть слишком просто, а возрадоваться миру и улыбнуться ему навстречу сможет не всякий...
Vandir:
Морфитские привычки ковыряться у себя в ушах прилюдно - одна из его фишек. Другая фишка - ритуализация многих своих действий, однако это не связано с истерией, это не демонстративность, а попытки перелить либидо из бессознательного - в сознание. Обращение к Богам позволяет ему настроиться на то или иное дело, таково уж сознание человека, застрявшего в попытках хотя бы немного вдохнуть себя жизнь и направить свою энергию на конкретное дело при помощи молитв и ритуалов. Это его очень роднит с древними людьми, которым так требовались такие действия, чтобы сделать хоть что-то. Иная привычка - кланиться машинам, уважать их. Они для него нечто большее, чем люди, ибо всякое дыхание - дыхание вселенной, всякое движение - движение мира. Наиболее сложные машины вызывают в нём религиозный трепет.
veldoegr - мой дискордик
а больше ничего особо и нет...
а больше ничего особо и нет...
Последнее редактирование:
на ранг Инженер-Опытный. 
