- Messages
- 449
- Reaction score
- 888
[Тхорн Уоллас | Воин-кавалерист, Тайный безбожник]
I. Имена, прозвища и прочее: Тхорн Уоллас | Стальной волкодав
II. Раса персонажа: Человек | Уроженец Хакмарии – Горец
III. Возраст: 28
IV. Внешний вид:
Примерный рост чуть больше чем 6.2 футов (около 182 см).
[Арт слева мой, рисовал я]
I. Имена, прозвища и прочее: Тхорн Уоллас | Стальной волкодав
II. Раса персонажа: Человек | Уроженец Хакмарии – Горец
III. Возраст: 28
IV. Внешний вид:
Примерный рост чуть больше чем 6.2 футов (около 182 см).
[Арт слева мой, рисовал я]
V. Характер:
С недавних событий, а если быть точнее потери обеих ног, стал намного задумчивее и серьёзнее, хотя, полностью не потеряв свою доброту и понимание к окружающим его, искренность, философский подход и безграничное уважение к друзьям.
Среди своих сослуживцев Тхорн мог считаться одним из самых справедливых и добрых людей, настоящим примером рыцаря, но сейчас услышать от его сослуживцев хорошее в его адрес будет трудно, сейчас его можно назвать предателем и неблагодарным, и без преувеличений это правда.
VI. Таланты, сильные стороны:
Дальновидность- настоящий талант, без дальновидности не бывает стратегии, тактики и самого боя, скорее всего если бы Тхорн не был таким дальновидным, то уже бы не был жильцом.
Грамотность- превосходное Эиринийское образование, направленное не только на изучение таких наук как философия, география, простейшая математика, чтение, но и на фехтование, этикет, танцы, верховую езду, спасибо за спонсирование дядюшке Генриху.
Верховая, езда- наверное, второй талант Тхорна, в своем окружении считался лучшим наездником и кавалеристом, боевая практика показывала хорошие результаты, хотя ее было чересчур мало, а вот на тренировках Тхорн мог проявить себя как несравненный наездник.
VII. Слабости, трудности, уязвимости:
Неуклюжесть в передвижении- не так давно Тхорн снова на ногах, спасибо за приложенные усилия Рейнальду и Салазару, гродгору Горану сделавшему рунный протез для одной ноги, вторую выковал кузнец Рейзор из Кайна, именно из-за нее передвижение довольно проблематично.
Слухи о мужеложстве- недостаток сильно опорочивший честь Тхорна, много проблем было из-за слуха пущенных неизвестным, вся жизни могла пойти другим путем если бы не эти слухи. Странный и не сильно мужской характер северянина, наверняка поспособствовал таким слухам, тем более образ.
Настойчивость- только очень близкие к Тхорну люди могут уговорить того передумать или хоть немного поменять свое мнение, изменить планы.
VII. Привычки:
У Тхорна довольно хорошая память, поэтому в некоторых случаях он мог запоминать целые реплики, поэтому довольно часто предложение начинается на: «Как сказал мой …»
VII. Мечты, желания, цели:
До недавних событий Тхорн рассчитывал подниматься по военной карьерной лестнице, и когда ни будь накопить на то чтобы возродить Линдисфарн из руин. Пока сама цель не поменялась, Тхорн все ближе к тому, чтобы получить «Большого Пьера», но сам путь к этой цели меняется из-за дня в день.
Сперва о семье.
Семья Уоллас, наверное, самая необычная семейка на всем свете, в ней насчитывается более 230 человек, довольно тесно связанных кровным родством и наизусть знающие ближайших родственников и своих предков.
Объединённых фамилией, большинство из них даже могут жить друг от друга настолько далеко, что даже не видели друг друга в отчую, но при этом знающие о родстве — это искусные ремесленники, храбрые мореплаватели и пираты, войны и воительницы, торговцы, разбойники, писатели и поэты, музыканты и священники.
Символами семьи считаться три существа –это кабан, волкодав и единорог, образы взяты из сагах о основателях семьи, и «Большого» Пьера который считается основателем рода, три самые большие из ветвей Уолласов взяли себе собственный герб, с одним из трех существ. У Тхорна –это волкодав.
У семейства есть интересные традиции, одна них, из поколения в поколение передавать свое оружие, или считается что оружие как твой друг, а друг не может быть без имени. Самое старое такое оружие –это двуручный меч «Большой Пьер» одноименный своему владельцу, из близких родственников Тхорна –это «Симфония разрушения» огромный бродэкс Мор Уоллас (матери), «Стальные струны» лук Меррены Уоллас (тети), «Герой славных дней» Уильяма Уолласа (дяди), утраченный молот «Семейное древо» Эвана Уолласа (дедушка), «Ржавый» Гектора (прадедушка).
Главой семейства считается «вождь» (старейшина по Хакмаррской традиции), как его называют в семействе. Вождь выбирается после смерти прошлого, или его исчезновения, большой совет основных ветвей Уолласов собирается на руинах Линдисфарна, который теперь называют «Потерянный замок», прислушиваясь к советам «Трех ведьм Грэ, Гра, Гру» выбирают нового вождя. Новый вождь отказывается от своего оружия, которое становиться «реликвией», и забирает в пользование меч «Большого Пьера» с которым он должен ходить до конца своих дней.
Особенностью и является традиция передачи фамилии, фамилия передаться детям, которые попадают под требования, настоящий Уоллас должен быть: рыжим, зеленоглазым, высоким, физически и морально сильным, если ребенок не имеет несколько из признаков, то его все равно могут считать Уолласом. Таким образом фамилия может передаваться и по женской линии, как в случае с Мор Уоллас и ее детьми.
К слову о «Потерянном замке» Линдисфарн, раньше он считался «будкой волкодава», а точнее семейным гнездом не только для семейства Тхорна, но и для всех Уолласов в принципе, но неудачные решения Эвана превратили замок в руины, хотя старый склеп где покаяться тела величайших Уолласов еще не обвалился, там даже можно увидеть скелет самого "Большого" Пьера основателя рода, высота великана составляла все 3 метра, сами Уолласы не признают его человеком и говорят, что это настоящий великан которых теперь нет более на свете, а себя «внуками великанов», что вполне обоснованно, так как самый высокий из ныне живущих Уолласов, а именно Эван, высотой 2 метра и 22 сантиметра, конечно дедуля уже так сильно сгорбился, что теперь он выше чем 2 метра с копейками.
Символизм и обозначения в семье тоже важны и разнообразны. Все Уолласы как мужского, так и женского пола, носят косы, заплетенные по особой технологии. Коса символизирует связь с предками, и своей семьей, она растет до тех пор, пока близкий человек, родственник не уйдет в мир иной. Так можно определить, когда у человека последний раз умирал родственник. Лысые- это те, кто ушел в отшельничество или пропадал до какого-то момента, так же лысыми могут быть вожди или особо важные члены семьи, выделяясь таким образом из толпы. Сироты, бастарды или те, кто отрёкся от семьи и рода, срубают косу и более ее не носят. Количество золотых, серебренных, медных колец на косе означает количество детей у человека.
Татуировки из чернил Хакмаррских кальмаров, которые в летние сезоны, ловиться на легендарной посудине «Чайный котелок» которая принадлежит роду Уоллас. Полученные чернила используются для писем или татуировок, особого стиля, ремесло Тату-мастера передаться в некоторых семьях по наследству, так же, как и другие профессии: волынщик, гробовщик, смотрителя склеп, писарь и летописец. Самые значимые и частые татуировки это: кольцо, которое набивается на большом пальце или безымянном, среднем вместо обручального. Длинные линии похожие на ветви, крючки, спирали набиваться по всему телу означают либо силу своей части семьи как ветви дерева, либо набиваться на конечностях, голове, паху, спине, этим самым делая эти части тела сильнее. Тату слезы, или тату линии, вертикально проводящей через глаз, означает долгий траур, и горе, такую тату набивают те, кто сожалеет, о чем либо, смерть родственника, поражение, разрушение чего-либо. Тату животного одной из ветвей семьи, набивают на висках или щеке, это волкодав, единорог, кабан, так делают важные Уолласы, обозначая этим самым принадлежность к ветви. Тату черепа на спине, это знак сильного воина или безумца. Такие животные как: змеи, акулы, олень, лось, орел, ястреб, сороконожка, муха, морской котик, кит, лиса, волк, комар, лягушки набиваться на разных частях тела, неся в себе свой смысл: Акула- это сильный в бою моряк, змея- быстрый и смертоносный войн, ястреб- хороший стрелок, сороконожка- скверный характер. Татуировки могут означать и профессию: перо- писарь, якорь или корабль- моряк, оружие- воин, нота с которой начинается любимая песня- волынщик или музыкант, книга или монета- означает человека, имеющего дело с бумагами, наукой и торговлей. Особым тату является монограмма буквы «W» каждая из линий которой сложена из мечей, сабель, копий, стрел по выбору человека, такое тату набивают чем-то отличившиеся люди, особо хорошие войны, богатые торговцы, самые умелые ремесленники.
Одежда, которую носят Уолласы имеет свой особый узор, называемый в разных культурах Тартан, это клетчатый орнамент, состоящий из горизонтальных и вертикальных полос, прямоугольных областей заполняющиеся диагональными полосками. Основным аксессуаром является Хакмаррский шерстяной плед, который по-особому одевается на тело и фиксируется кожаным ремнем, со стороны напоминающий юбку. Одежду с Тартаном одевают как в повседневной жизни, на праздники, похороны, на работу, ритуалы. Вождь семьи на праздники, похороны, и важные мероприятия, одевает дорого вышитый плед, с золотыми и серебряными нитками, который уже давно храниться в семье с незапамятных времен. В обычной жизни Уолласы носят плед с своим Тартаном своей ветви, или даже семьи, если она уж очень большая. На охоту носят зеленый, белый, серый, желтый. На похороны одевают темно коричневые, зеленые, синие, фиолетовые или просто черный с серым. На свадьбы и пиры одевают такой же, как и повседневный, но тот что поновее или качественней сделан. В бой носят такой же, как и на охоту, если же бой проходит в чистом поле на заранее договоренном месте, то одевается красный с черными элементами. К такой одежде чаще всего носят берет, с таким же Тартаном или же одноцветный, чаще всего пурпурный или красно-винный с зеленными элементами.
Уолласы так же по-особому хоронят своих родственников, особо важные члены семьи удостаиваться масштабных похорон. Те, кто отличился в своей жизни могут быть похоронены по своему желанию, в их память устраивают большой пир с близкими родственниками и главой семьи, вождем, их поминки, траур длиться меньше месяца, в течении недели после похорон вспоминают родственника, как его хорошие, так и плохие стороны. Те, кто стал героем своей семьи, оставили свое имя в веках, хорониться в семейном склепе под руинами Линдисфарна, вместе с предками и «Большим» Пьером. Их поминки проходят в двое или трое дольше. Процесс похорон примерно такой: После смерти Уолласа, его не хоронят около месяца, дабы все желающие смогли приехать на похороны и попрощаться, после назначается день полнолуния, когда все мастера-волынщики расходиться во все стороны света, и целые сутки играют на Хакмаррской волынке, считается что последний бой Уолласа должен быть не тут на земле, а уже между миром мертвых и живых, поэтому выбирается ночь, когда нечисти особо много (полнолуние), так если дух Уолласа победит в битве с нечистью, то он попадёт в лучший мир, если же нет, то это его проблемы. Волынщики нужны для того чтобы направлять дух по пути в мир мертвых и напоминать ему о своей цели, волынка вообще считается инструментом, «который говорит с мертвыми». После долгой ночи, невидимой для живых глаз битвы, волынщики возвращаться на руины Линдисфарна где гроб со всеми пришедшими несут в нужное место (склеп или назначенное покойным место), во время процессии гроб проносят вместе с первым волынщиком, который пришел первым после полнолуния, прямо на гробу, это отпугивает нечисть от тела умершего. После гроб опускают в землю, и не в коем случае не копают яму лопатами, только руками, руками же и закидывают землю обратно. А за место плиты ставят большой, вертикально поставленный камень, дабы родственник не дай бог не встал. После похорон идет прощание с покойным, знаком успешной битвы станет если родственник не встанет из могилы, тогда в последний день прощаний все семейство сотрясает землю Хакмаррскими танцами (ООС: кому интересно гляньте Ирландские танцы).
Объединённых фамилией, большинство из них даже могут жить друг от друга настолько далеко, что даже не видели друг друга в отчую, но при этом знающие о родстве — это искусные ремесленники, храбрые мореплаватели и пираты, войны и воительницы, торговцы, разбойники, писатели и поэты, музыканты и священники.
Символами семьи считаться три существа –это кабан, волкодав и единорог, образы взяты из сагах о основателях семьи, и «Большого» Пьера который считается основателем рода, три самые большие из ветвей Уолласов взяли себе собственный герб, с одним из трех существ. У Тхорна –это волкодав.
У семейства есть интересные традиции, одна них, из поколения в поколение передавать свое оружие, или считается что оружие как твой друг, а друг не может быть без имени. Самое старое такое оружие –это двуручный меч «Большой Пьер» одноименный своему владельцу, из близких родственников Тхорна –это «Симфония разрушения» огромный бродэкс Мор Уоллас (матери), «Стальные струны» лук Меррены Уоллас (тети), «Герой славных дней» Уильяма Уолласа (дяди), утраченный молот «Семейное древо» Эвана Уолласа (дедушка), «Ржавый» Гектора (прадедушка).
Главой семейства считается «вождь» (старейшина по Хакмаррской традиции), как его называют в семействе. Вождь выбирается после смерти прошлого, или его исчезновения, большой совет основных ветвей Уолласов собирается на руинах Линдисфарна, который теперь называют «Потерянный замок», прислушиваясь к советам «Трех ведьм Грэ, Гра, Гру» выбирают нового вождя. Новый вождь отказывается от своего оружия, которое становиться «реликвией», и забирает в пользование меч «Большого Пьера» с которым он должен ходить до конца своих дней.
Особенностью и является традиция передачи фамилии, фамилия передаться детям, которые попадают под требования, настоящий Уоллас должен быть: рыжим, зеленоглазым, высоким, физически и морально сильным, если ребенок не имеет несколько из признаков, то его все равно могут считать Уолласом. Таким образом фамилия может передаваться и по женской линии, как в случае с Мор Уоллас и ее детьми.
К слову о «Потерянном замке» Линдисфарн, раньше он считался «будкой волкодава», а точнее семейным гнездом не только для семейства Тхорна, но и для всех Уолласов в принципе, но неудачные решения Эвана превратили замок в руины, хотя старый склеп где покаяться тела величайших Уолласов еще не обвалился, там даже можно увидеть скелет самого "Большого" Пьера основателя рода, высота великана составляла все 3 метра, сами Уолласы не признают его человеком и говорят, что это настоящий великан которых теперь нет более на свете, а себя «внуками великанов», что вполне обоснованно, так как самый высокий из ныне живущих Уолласов, а именно Эван, высотой 2 метра и 22 сантиметра, конечно дедуля уже так сильно сгорбился, что теперь он выше чем 2 метра с копейками.
Символизм и обозначения в семье тоже важны и разнообразны. Все Уолласы как мужского, так и женского пола, носят косы, заплетенные по особой технологии. Коса символизирует связь с предками, и своей семьей, она растет до тех пор, пока близкий человек, родственник не уйдет в мир иной. Так можно определить, когда у человека последний раз умирал родственник. Лысые- это те, кто ушел в отшельничество или пропадал до какого-то момента, так же лысыми могут быть вожди или особо важные члены семьи, выделяясь таким образом из толпы. Сироты, бастарды или те, кто отрёкся от семьи и рода, срубают косу и более ее не носят. Количество золотых, серебренных, медных колец на косе означает количество детей у человека.
Татуировки из чернил Хакмаррских кальмаров, которые в летние сезоны, ловиться на легендарной посудине «Чайный котелок» которая принадлежит роду Уоллас. Полученные чернила используются для писем или татуировок, особого стиля, ремесло Тату-мастера передаться в некоторых семьях по наследству, так же, как и другие профессии: волынщик, гробовщик, смотрителя склеп, писарь и летописец. Самые значимые и частые татуировки это: кольцо, которое набивается на большом пальце или безымянном, среднем вместо обручального. Длинные линии похожие на ветви, крючки, спирали набиваться по всему телу означают либо силу своей части семьи как ветви дерева, либо набиваться на конечностях, голове, паху, спине, этим самым делая эти части тела сильнее. Тату слезы, или тату линии, вертикально проводящей через глаз, означает долгий траур, и горе, такую тату набивают те, кто сожалеет, о чем либо, смерть родственника, поражение, разрушение чего-либо. Тату животного одной из ветвей семьи, набивают на висках или щеке, это волкодав, единорог, кабан, так делают важные Уолласы, обозначая этим самым принадлежность к ветви. Тату черепа на спине, это знак сильного воина или безумца. Такие животные как: змеи, акулы, олень, лось, орел, ястреб, сороконожка, муха, морской котик, кит, лиса, волк, комар, лягушки набиваться на разных частях тела, неся в себе свой смысл: Акула- это сильный в бою моряк, змея- быстрый и смертоносный войн, ястреб- хороший стрелок, сороконожка- скверный характер. Татуировки могут означать и профессию: перо- писарь, якорь или корабль- моряк, оружие- воин, нота с которой начинается любимая песня- волынщик или музыкант, книга или монета- означает человека, имеющего дело с бумагами, наукой и торговлей. Особым тату является монограмма буквы «W» каждая из линий которой сложена из мечей, сабель, копий, стрел по выбору человека, такое тату набивают чем-то отличившиеся люди, особо хорошие войны, богатые торговцы, самые умелые ремесленники.
Одежда, которую носят Уолласы имеет свой особый узор, называемый в разных культурах Тартан, это клетчатый орнамент, состоящий из горизонтальных и вертикальных полос, прямоугольных областей заполняющиеся диагональными полосками. Основным аксессуаром является Хакмаррский шерстяной плед, который по-особому одевается на тело и фиксируется кожаным ремнем, со стороны напоминающий юбку. Одежду с Тартаном одевают как в повседневной жизни, на праздники, похороны, на работу, ритуалы. Вождь семьи на праздники, похороны, и важные мероприятия, одевает дорого вышитый плед, с золотыми и серебряными нитками, который уже давно храниться в семье с незапамятных времен. В обычной жизни Уолласы носят плед с своим Тартаном своей ветви, или даже семьи, если она уж очень большая. На охоту носят зеленый, белый, серый, желтый. На похороны одевают темно коричневые, зеленые, синие, фиолетовые или просто черный с серым. На свадьбы и пиры одевают такой же, как и повседневный, но тот что поновее или качественней сделан. В бой носят такой же, как и на охоту, если же бой проходит в чистом поле на заранее договоренном месте, то одевается красный с черными элементами. К такой одежде чаще всего носят берет, с таким же Тартаном или же одноцветный, чаще всего пурпурный или красно-винный с зеленными элементами.
Уолласы так же по-особому хоронят своих родственников, особо важные члены семьи удостаиваться масштабных похорон. Те, кто отличился в своей жизни могут быть похоронены по своему желанию, в их память устраивают большой пир с близкими родственниками и главой семьи, вождем, их поминки, траур длиться меньше месяца, в течении недели после похорон вспоминают родственника, как его хорошие, так и плохие стороны. Те, кто стал героем своей семьи, оставили свое имя в веках, хорониться в семейном склепе под руинами Линдисфарна, вместе с предками и «Большим» Пьером. Их поминки проходят в двое или трое дольше. Процесс похорон примерно такой: После смерти Уолласа, его не хоронят около месяца, дабы все желающие смогли приехать на похороны и попрощаться, после назначается день полнолуния, когда все мастера-волынщики расходиться во все стороны света, и целые сутки играют на Хакмаррской волынке, считается что последний бой Уолласа должен быть не тут на земле, а уже между миром мертвых и живых, поэтому выбирается ночь, когда нечисти особо много (полнолуние), так если дух Уолласа победит в битве с нечистью, то он попадёт в лучший мир, если же нет, то это его проблемы. Волынщики нужны для того чтобы направлять дух по пути в мир мертвых и напоминать ему о своей цели, волынка вообще считается инструментом, «который говорит с мертвыми». После долгой ночи, невидимой для живых глаз битвы, волынщики возвращаться на руины Линдисфарна где гроб со всеми пришедшими несут в нужное место (склеп или назначенное покойным место), во время процессии гроб проносят вместе с первым волынщиком, который пришел первым после полнолуния, прямо на гробу, это отпугивает нечисть от тела умершего. После гроб опускают в землю, и не в коем случае не копают яму лопатами, только руками, руками же и закидывают землю обратно. А за место плиты ставят большой, вертикально поставленный камень, дабы родственник не дай бог не встал. После похорон идет прощание с покойным, знаком успешной битвы станет если родственник не встанет из могилы, тогда в последний день прощаний все семейство сотрясает землю Хакмаррскими танцами (ООС: кому интересно гляньте Ирландские танцы).
Семейное древо Уоллас:
Бронсоны тоже очень уважаются и считаются частью семьи:
Герб семейства и его ветвей:
Бронсоны тоже очень уважаются и считаются частью семьи:
Герб семейства и его ветвей:
Глава 1. "Верблюд"
Заросшие мхом камни домов и изгородей, постоянные дожди, зеленые холмы и горы, наполненные озерами туманов, так выглядит предгорье Хакмарри, родина Уолласов. Мор Уоллас и Герман Герц после побега из Хосбурга, уехали в предгорные районы Хакмарри, в самую большую и по сути единственную общину Уолласов, старина Эван Уоллас уже переехал туда, занимаясь своими старческими делами. Тут же и родилась тройня: Финдли, Ревена и Тхорн.
С самого детства Тхорна преследовали сказки, легенды и байки своих родичей, рассказывавших о старых и новых похождениях своей семьи. Нельзя не подметить, что большинство рассказанных легенд и баек, уже настолько сильно переделаны или стары, что узнать правда это или нет, уже не удастся. Наверное, самым авторитетным героем семейства по праву считался Эван Уоллас по прозвищу «Рыжий подонок», именно его приключения меньше всего покрылись ложью, но от того становились только увлекательнее, рассказы о путешествиях на другие материки, морские и сухопутные сражения, с разными противниками, от, казалось бы, сказочных троллях, заканчивая толпами бандитов.
В среде сказаний Тхорн начал проявлять любовь к чтению, удивительно, хоть большая часть Уолласов это воины, бандиты, которые как бы не претендуют на грамотность, но обязанностью каждого отца считается передать знания и умения, чтение и письмо не исключение. Мор и Герц, занятые хозяйством, не успевали заниматься целой тройкой детей, поэтому на помощь приходил старик Эван, научивший Тхорна основам «воинской философии», три правила:
Жизнь Тхорна изменилась в один день, если бы это событие не случилось, то мы бы не знали Тхорна таким какой он сейчас. На десятилетие Тхорна, в общину приехал самый богатый человек из Уолласов: Генрих Карл Феликс да Иом фон Уоллас. Наверное, хитрейший из хитрейших, самый жадный и беспринципный, так еще к тому же карлик (1, 4 метра). Ему приглянулся Тхорн, он увидел в нем стремление к военному делу и учебе, до конца не понятно, что послужило толчком к такому решению, но для семейства такие операции были частыми, хороший пример Меренна Уоллас и старик Отто Бронсон, который учил юную леди морским похождениям.
Для семейства работа Генриха не была секретом, торговля сведеньями, прикрытая огромным количеством борделей почти по всей территории Флореса, Генрих в какой-то степени был и приближенным к королевскому двору Флоревенделя, которому он сбывал целые пуды бумаг с сведеньями о разных людях, разных стран.
Вернемся к Тхорну, Генрих забрал юнца под свое крыло, скорее всего для того, чтобы использовать его в своих планах. В 10 лет Тхорна перевезли в Алалм, где 3 года был на домашнем обучении, где показывал свои стремления, в свободное время убегая в конюшню к конюху по имени Гурт. Конюх замечал любопытство мальчика, поэтому не стеснялся давать ему задания попутно рассказывая о породах, повадках лошадей и правилах обращения с ними. Как раз в конюшне и произошел несчастный случай, связанный с хромотой Тхорна на правую ногу. Если без лишних подробностей, то кабель в момент брачного периода был крайне агрессивным, поэтому лягнул юного конюха по ноге, после чего тот долгое время лечился у лекаря Билли Уолласа, тоже члена семьи, последствием стала хромота, которая теперь не мучает его не так как раньше, а по-другому и по другой причине.
В 13 лет Тхорна перевели с домашнего обучения, на школьное, в школе Тхорн переобучается манерам которым до этого не уделяли такое внимание, а также добавились уроки верховой езды. Генрих тоже поддерживал интерес Тхорна к коням, при этом не забывая про военные стремления, совместив их в одну профессию, кавалериста.
Много Уолласов безбожники, говорящие: «Боги умерли, оставили нас, смысл верить в них?», «Хоть боги и умерли, но Преисподняя и Эдем еще остались» тайные или не таящиеся такого мировоззрения, но все же. Каждый приходит к этому по-своему. В кругах Хакмарри, да и не только, это очень осуждается и критикуется.
У Тхорна это случилось, когда его первый учитель танцев и этики Дрейк Джеймс, с которым Тхорн сдружился, имел необычную научную точку зрения, мол «земля не плоская, а круглая», за что его долгое время подвергался насмешкам и гонениям. А в конце концом, стал жертвой религиозного фанатика, Дрейка долго лечили после нападения, но через пару недель все же скончался.
С тех самых пор Тхорн тайный безбожник, и развивает эту идею уже долгое время, так и появилась его фраза:
«Я поверю только того бога, который знает толк в танце», намекая на своего покойного учителя.
У Тхорна это случилось, когда его первый учитель танцев и этики Дрейк Джеймс, с которым Тхорн сдружился, имел необычную научную точку зрения, мол «земля не плоская, а круглая», за что его долгое время подвергался насмешкам и гонениям. А в конце концом, стал жертвой религиозного фанатика, Дрейка долго лечили после нападения, но через пару недель все же скончался.
С тех самых пор Тхорн тайный безбожник, и развивает эту идею уже долгое время, так и появилась его фраза:
«Я поверю только того бога, который знает толк в танце», намекая на своего покойного учителя.
Важно сказать, Генрих уделил большое время на то, чтобы научить Тхорна Хабсбургскому языку, считая, что это ему нужно будет в дальнейшем. Все связано с происхождением Тхорна, он Хакмаррец, Флоревендель враждебно настроен к Хакмарри, и наоборот, поэтому мальчик из недружественного государства — это зло.
Сам Генрих был только на половину Хакмаррец, тем более что он рос в Флоревенделе и имел их гражданство, при этом не считал Хакмарри своей родиной, все это еще покрывали деньги, поэтому его происхождение не сильно освещалось, собственно, как и сам Генрих. Похожая ситуация с Уильямом, персонажем с которым будет знакомство чуть дальше.
С Тхорном другая ситуация, его отец (Герман Герц) не знал своей народности, но при этом точно знал, что не был Хакмаррцем, мать же (Мор Уоллас), была почти чистокровной Хакмарркой. Сам Тхорн при этом родился в Хакмарри и поэтому он был Хакмаррцем. Сильный недостаток, требующий исправления, поэтому Генрих изменил биографию Тхорна поменяв там по сути только происхождение, Тхорн теперь Хобсбуржец. К окончанию домашнего обучения, он говорил на нем без акцента, просто превосходно.
Так же можно отойти от темы и ответить на неудобный вопрос, «Почему же Уолласы (Мор, Уильям, Тхорн в том числе) даже за границей Хакмарри ходят в Хакмаррской одежде»? Мор подмечала свое происхождения для авторитета в определенных кругах, Генрих носил только южанскую одежду, короче не выделялся, Уильям считал такую одежду мужественной, а в кругу знакомых говорил, что мол так теперь модно, необычную одежду разных народов, сам Уильям одевал подобные наряды только на светские мероприятия. Тхорн носит горское платье по примерно таким же причинам, как и Уильям, «Пытается одевать модно», и так же выбирает именно одежду Хакмаррских горцев, приправляя это легендой о дальних предках из Хакмаррии.
Вторым переломным моментом детства Тхорна является знакомство с легендой его семьи, Уильямом Уолласом, великим воином своего времени, превосходным фехтовальщиком и тактиком, для многих Уильям запомнился как автор военного трактата «Танец войны», ставший базой для многих полководцев. Уильям переезжает к своему брату Генриху, из-за чего этот переезд никто не говорил, но это никого и не волновало. Уильям дает домашние уроки фехтования и военного дела, давая задаткам Тхорна расцвести и стать талантом. Уильям становиться вторым отцом и вторым настоящим наставником Тхорна. Сам Уильям был знаменитым полководцем, хотя и не такого высокого звания как хотелось бы, он видел в Тхорне наследника своих дел и продолжателя идей, поэтому уделял ему большое внимание, знакомил со своими сослуживцами и знатными особами. «Герой славных дней» стал сокровищем которое жаждет иметь Тхорн, Хакмаррский клеймор качественной хотя и скромной в воплощении работы.
Глава 2.
Тхорн дорос до возраста, когда юных военных отдают на обучение в академии. Уильям и Генрих проявляли большие усилия, чтобы академия приняла юношу. В чем проблема? В происхождении, не всегда удавалось это скрыть, не из-за фамилии, а именно Хакмаррское племя Тхорна было его проблемой. С преподавателями домашней школы и в обычной, Генрих смог договориться за круглую сумму за то чтобы на это закрыли глаза. Но теперь пришлось подключить и Уильяма, который был авторитетом, в конце концов это помогло, Тхорна взяли, вот осталось пара дней до начала учебы. И как раз вот они, первые слухи, слухи о мужеложстве, если немного отойти от рассказа, то можно сказать о том, что слухи были не верны, Тхорн не был мужеложцем, но его скромность перед женщинами и большая привязанность к мужскому обществу, стала основой таких слухов, хотя вскоре Тхорн начал уделять больше времени женскому полу и стал более мужественным, но теперь ничего не поменять, его выгнали из академии еще до того, как он перешел ее порог.
Уильям и Тхорн вместе были расстроены, не на долго оба отдались «винным течениям». После недолгих путешествий по бутылкам они решили, Тхорн станет оруженосцем Уильяма и без всяких академий, теорию Тхорн уже знал, нужна была практика. Сам Уильям уже не решался участвовать в военных походах, поэтому начал сопровождение казённых посудин, торговля с Алаотой была довольно прибыльной, но рисковой, поэтому Уильям недолго думая взял Тхорна с собой. Конечно это не кавалерийские баталии, но для начала было бы неплохо и это.
Первый же выход в море увенчался неудачей, пираты, подкупленные Арварохом напали на торговые суда, уничтожили почти все военное сопровождение, выживших военных и почти всех торговцев взяли в плен, а товар забрали себе. Пленных пираты передали на рынки рабов, Уильям и Тхорн теперь не были пленными пиратов или военнопленными, хотя они косвенно считались таковыми, они стали товаром, при том очень ценным. Тхорн и Уильям были куплены работорговцем по имени Али Абд Аль-Рашид, тот имел необычные вкусы в некоторых сферах, который он умело скрывал от всех кроме своих приближенных, ему конечно пригляделась пара рыжих северян, красивого телосложения.
Святые угодники, как же вовремя прибыло спасение, Генрих имел сильные связи с Меренной Уоллас (тетей Тхорна) которая тут же собрала команду «Чайного котелка» и направилась в Империю Арварох, отдавать выкуп за Тхорна и Уильяма. Благо Али согласился на сделку, конечно сперва пришлось прижать того к стенке с приставленным ножом к горлу. Но была и плохая новость, меч Уильяма «Герой славных дней» уже был продан кому-то на рынке, и уже мог передаться из рук в руки несколько раз. Уильям решил не оставлять свой меч и поэтому остался в Империи Арварох, в его поисках, его идею поддержала Меренна теперь познакомившаяся с своим племянником, а Тхорна спонсировали мешком золотых дабы мальчуган развлекался до момента как Уильям и Меренна найдут меч. Тхорну было наказано скрывать свое происхождение и статус в Флоревенделе, так как это могло быть чреватой последствий, он смог купить множество диковинных вещей: ковры, пряности, чай которого не было в Флоревенделе, оружие, растения, одежду, книги и предметы искусства и одного единственного раба, Адио.
Тхорн купил его узнав, что тот отличался особым умом и сообразительностью, теперь Адио долгое время ходил вместе с Тхорном, всячески помогая ему. Адио знал более 10 языков, на которых свободно общался, где он этому научился, он никогда и никому не говорил, даже Тхорну. По словам Адио, он был продан знатному господину, прослужив ему много лет, пережил своего хозяина и снова был продан, теперь Тхорну (Адио было около 45-55 лет). Тхорн относился к Адио не так уж и по-рабски, он был скорее дворецким и другом, который приглянулся и остальным Уолласам, Генрих часто общался с ним проводя время за бокалом вина, Уильям проводил с ним вечера за шахматами, а Тхорн водил его с собой на разные мероприятия представляя своего необычного раба, знавшего более 10 языков.
Через несколько недель поисков меч был найден и «Чайный котелок» двинулся из порта города Синчал, на самом деле само нахождение там Тхорна и Уильяма, было крайне опасным, благо всей тройке (Меренне, Тхорну и Уильяму) удалось скрываться или хотя бы не быть такими подозрительными. Тхорн вполне хорошо вжился в роль Хобсбургского путешественника из-за того, что знал Хобсбургский. Меренна и Уильям справлялись уже своими силами.
Так закончилось интересное путешествие в Империю Арварох.
Глава 3. "Лев"
Возвращение в Флоревендель, как же хорошо быть в знакомых тебе местах, а не в южных и жарких пустошах. Уильям после своих похождений ушел в отставку и занялся рассказами о путешествиях в Арварохе, теперь он стал автором не только «Танца войны», но и саги «До Империи Арварох и обратно» созданной в стихотворной форме, под совместным авторством знаменитого Мерлина Мура, который тоже причастен к истории семьи Уоллас, сама сага была рассказом о случившегося в Арварохе. Приключенческая сага в стихах и без того знаменитого человека сделал его еще популярнее, Уильяма стали приглашать на балы, свадьбы где тот рассказывал о своих похождениях.
На одном из такого бала, в Эиринии, Тхорн познакомился с молодой леди, Розе Франк Эиринийской, она принадлежала знатному сословию, и имела древний род, семья Розы была богатой и набирающей власть. Тхорн познакомился с ней, они приглянулись друг другу. Генрих и Уильям в один голос говорили: «Тебе уже 22, пора жениться», конечно, как во всех романтичных историях отец невесты был против брака, считая Тхорна не подходящей партией для своей дочери, поэтому сначала просто отказывал в благословлении на брак, а после не выдержал и вовсе запретил свидания молодым людям. Франк Фридрик Эиринийский был сторонником идеи чистоты крови, поэтому не решался выдавать свою красавицу за какого-то безродного варвара, из-за его нарядов и фамилии. Тхорн не смотря на запреты Франка продолжал тайно посещать Розу в ее покоях и саду.
Все закончилось неудачно, Роза забеременела, что привело ее отца в ярость. Уильям и Генрих приложили множество усилий, дабы сохранить жизнь Тхорну. Уильям решил дать скорую рекомендацию на молодого война и его приняли в Флорианскую Торговую Гильдию в качестве рядового на пробном сроке. До этого Тхорна скрывали от гнева Фридриха, в загородном особняке Генриха, Франк решил не заниматься крючкотворством, связанным с кучей бумаг, судом и так далее и просто хотел найти обидчика, убить его на дуэли восстановив этим самым свою честь. Тхорн смог продержаться до ответа ФТГ и первым же кораблем уплыл из Флоревенделя в Южное Хакмарри, от куда больше не писал и не получал писем, то есть полностью замел следы.
Тхорн долгое время разрывался перед выбором брать ли Адио с собой? Тот уже был человеком в возрасте, тем более еще на борту «Чайного котелка» показал, что морские путешествия для него неприятны. Адио остался с Уильямом, после же переехал вместе с ним, когда Уильям нашел свою даму сердца и переехал от Генриха.
Глава 4. "Ребенок"
Тхорн теперь служил Флорианской торговой гильдии, там он проявил себя как отличный стражник, добился высокого звания в короткие сроки, стал авторитетом для некоторых стражников. Заработал себе на просторную квартиру и смог позволить себе содержание волкодавов, купленных в порту ФТГ. Нашел много знакомых, Рейнальд, Салазар, Язва, Исграмор и так далее. Строил конюшню для порта, дабы вспомнить истоки и заняться тренировкой кавалерии, удалось найти хорошего конюха, и писаря, но...
Все изменилось в один день, когда Тхорн нарвался на Хакмаррского всадника, который раздробил тому ногу. Рейнальд пригласил опытных лекарей для ампутации уже неисправимой конечности, все пошло не по плану, приглушенный для прижигания чародей, просто спалил спящего под зельем Тхорна, теперь пришлось и ампутировать вторую ногу. После этого Рейнальд решил перевести Тхорна в Эснию, где бы он мог посматривать за ним. Сам Тхорн сильно пострадал не только физически, но и психически, поэтому стал вести себя довольно странно. Из своих гор хлама достал старый армэ (шлем позднего средневековья) с забралом в виде лица и долгое время не снимал его, стал говориться сильно заикаясь, а поведение стало близко к собачьему. Те, кто лежал с ним в лазарете назвали его «Стальным волкодавом». Благо Тхорн очень быстро восстанавливал свой рассудок, не без помощи Салазара и через месяц пребывания в лазарете почти восстановился. Рейнальд и Салазар смогли наскрести деньги на рунный протез, к сожалению, только один. Второй уже купили позже на заказ у Райзера, кузнеца Кайна.
Тройка друзей провела две полные недели в пути до Азаннардулибада, для того чтобы встретиться с Гораном, тем кто и сделал один рунный протез для Тхорна. Тхорна перевезли в Кайн, к монахине по имени Фрида, которой он поведал свою историю. А немного позже отправил весть о увольнении из ФТГ.
Почти сразу Тхорн получил весть о том, что Уильям Уоллас, умер, тихо скончался во сне. Тхорн рассчитывал, что меч Уильма передастся ему так как Уильям не имел наследников, а Тхорн был ему как сын. Спустя некоторое время Тхорн уехал, оставив записку, обещая в ней, что уехал на месяц, хотя не сдержал обещание и уехал до конца зимы, где спустя более 15 лет увидался с близкими: матушкой Мор, отцом Германом, братом Финдли, дядюшкой Генрихом который тоже приехал на похороны, и конечно Эваном.
Долгие ополаскивания закончились, Уильяма похоронили по всем традициям семьи в семейном склепе, как настоящего героя из числи Уолласов. Тхорн предложил Финдли поехать с ним, тот недолго думая согласился, но решил отправиться немного позже, чтобы попрощаться с родственниками.
Теперь Тхорн вернулся в Южное Хакмарри, и тут начинается новое приключение, теперь вместе с братом он хочет создать лагерь-приют для коренных Хакмаррцев, и до сих пор эта идея не покидает его голову. Для поддержания формы, Тхорн в свободное время разъезжает в округе Кайна на лошади, дабы не забыть о своей профессии.
Отношения с разными людьми:
Салазар- Лучший друг, не знал бы как без него дальше, вернул лицо и ноги.
Рейнальд Вивальди- не менее значимый друг, только «Танец войны» так и не вернул.
Эван Уоллас- старик смог выделить время для того, чтобы приехать сюда, думаю он сможет помочь мне в моих задумках.
Финдли Уоллас- братишку я 15 лет не видел, но представлял я его именно таким, хороший малый, побольше бы таких.
Фрида- моя нянька так сказать, спасибо ей за каморку в Кайне.
Исграмор- Не думаю, что теперь буду с ним вести дела, не самый лучший командир и лидер.
Томас Керриган- я его слишком плохо знаю, но за квартирку в ФТГ так и не прислал деньги, сейчас их у меня совсем нет, поэтому каждая копейка важна.
Дом Гаррисон- у них было отличное вино в пабе, жалко, что я не знаю где они сейчас.
Генрих Уоллас- я ему очень благодарен, только виделся я с ним достаточно давно, где он я сейчас не знаю, но его помощь бы мне пригодилась.
Мау Хард и Элина- я помню этих двух морфиток, красавицы, помог им с парой вещей, только вот они забыли меня, но я не в обиде.
Кидд- раньше мог сказать только плохое о нем, а сейчас все больше понимаю, что он был прав, почти во всем.
Люцый Мур- хоть и спалил мне руку на дуэли, которую он начал, но с недавних пор думаю с ним работать вместе.
Язва- мой первый ну и почти последний преступник, за которым я вел охоту, часть моей истории и жизни в ФТГ, жалко то как он умер. Но все же скорее отрицательное отношение, чем положительное.
Оимуш- не сказал бы что очень умный, но точно умнее чем многие из зеленых.
Феликс Хорнелиус- хороший кузнец, сделал отличный щит.
Химо- был отличным трактирщиком, но куда он подевался?
Амелия- вроде хорошая девушка, но со своими тараканами.
Кошачий цербер- кошки неплохо играют на лютне, но я больше предпочитаю волынку.
Якуб- хороший трактирщик, отличное вино и стряпня в его таверне, дерётся тоже не плохо.
Ральф- фанатик Флоренда и преданный патриот ФТГ, но несмотря на это, он был хороший кадетом и рядовым, давно его не видел.
Нейя- как я знаю теперь ушла к Рейнальду, от Салазара, слишком мало о ней знаю.
Бэкс- странный, очень странный, то он выглядит как оборванец, бегающий на Амелией и верный Когурё, то он богатый отец, живущий в Эснии, даже не знаю, что и сказать.
Старый гоблин (New Yazva)- отрицательные, сперва убил какого-то рыцаря, потом хотел грохнуть Финдли, приставал к кошакам, так еще и отмазался, пока только плохое отношение.
Герр Ланд- еще один из солдат ФТГ, только хорошие впечатления от общения с ним.
Видар Бурый- мало знаю о нем, ничего не могу сказать точно, но на первый взгляд хороший мишка.
Отношения к фракциям, городам:
ФТГ- резко-отрицательные, я понял кто убил Теофанию, священник Клод поведал мне о том, что это они, я конечно принял это как и слухи, но недавний инцидент подтвердил слухи, когда я серьезно ранил одного мужика в чайной Эснии, и сказал ему, что я служил ФТГ, то он тут же принял меня за ее убийцу, значит я не один думаю так. Исграмор проклятый интригант, я не буду терпеть лжи и бесчестия.
Эсния- умеренно-положительный, красивый, населенный город, я бы там жил, да только денег нету.
Тальмберг и т.п- умеренно, был там на турнире, было весело, но случай, когда меня посчитали лазутчиком Хакмаррцев меня не очень устраивает.
Азаннардулибад- умеренно-положительный, мне там сделали ногу, меня удивила архитектура и масштаб их работ, был бы я гротдором поселился бы там.
Саломия, Тиамат- умеренно, не знаю, что и сказать, сила которая могла противостоять ФТГ.
Алфея- положительные, меня уже просветили насчет магии, единственное, что мне так и не дали компенсацию за потерю второй ноги, но я не в обиде.
Топик и все что написано, вдохновлено: фильмом "Храбрый сердцем", книгой В. Скотта "Айвенго", а так же Англо-саксой мифологией Англов и Саксов, в частности Шотландской и Ирландской культурой. Био имеет пару отсылок на философию Ф. Ницше (Я не согласен с некоторыми идеями данного философа, но отдаю честь ему как автору, моих первых трудов про философию, так что господа философы, не бейте сильно).
Автор топика: Discord- Деда Pendalf#2059; ВК- Коля Коля. Могу помочь с биографией топика, подробностями, насыщением. Так же рисую простенькие скины за спасибо, кому интересно пишите.
Поставить на фоне:
P.S. Сразу после одобрения топика займусь созданием СС стилизованных под записи в дневнике, написанием саг о великих членах семьи, а так же сделаю большие алиби про членов семьи Уоллас + Бронсоны (Мор, Эван, Гектор, Отто Меренна, Финдли, Ревенна, Герман, Генрих, Уильям), так же попробую дополнить традиции семьи Уоллас, сделать их более подробными и оригинальными (надеюсь лоровед не будет бить по шапке).
Джентельмены, спасибо за внимание, всего хорошего!
Last edited:
